Peki, ne oldu da daha düne kadar, “adı bile olmayan”, televizyon ekranlarında, haber programları dışında, gösterilmemeye özen gösterilen muhafazakâr kadınlar, şimdi medyada en çok reyting getiren bir konumuna geldiler veya getirildiler?  Konunun özellikle Türkiye'ye özgü yaşanan değişmeler başta olmak üzere, medyaya bakan yönü olduğu gibi, yeni muhafazakâr kadın olgusuyla da yakından ilgisi vardır.

Muhafazakâr kadınların medyada bu denli gündeme gelmelerinde hiç şüphesiz, Türkiye'de yaşanan normalleşme süreci etkili oldu. Bu süreçte üzerlerindeki baskının kalktığını hisseden kadınlar,  medya sektörü başta olmak üzere sosyal hayatın birçok alanında görünmeye başladılar. Özellikle 28 Şubat sürecinin etkisiyle geri planda durmak zorunda bırakılan muhafazakâr kadınlar,  adeta geçmişi bir an önce telafi etme sabırsızlığı içinde, olmaları gereken yerden de bir adım öne geçme yarışı içine girdiler.  Daha önce “yok sayılan”, kale alınmayan, gündeme getirilmekten çekinilen bir “güruhken”  şimdi örgüt kurup bir sivil toplum kuruluşu olarak gazeteci Ahmet Hakan'la ortak sorunlarını konuşur duruma geldiler.

Muhafazakâr kadınların günümüz medyasında daha fazla görünür olmalarında,  medyanın takındığı yeni bakış açısı ve algının da rolü büyüktür. Çünkü aslında onlar her zaman var olmalarına rağmen,  medya onları yeni fark etti ve ekrana taşıdı. Ayrıca kişi öncelikle görmek istediğini görür, duymak istediğini duyar algı biçiminde olduğu gibi, “Türkiye muhafazakârlaşıyor”, söylemlerinin de etkisiyle medyanın dikkatini, öncelikle dış görünüşleriyle kendilerini belli eden muhafazakâr kadınlar daha çok çekmeye başladılar. Doğrusu, medya da onları ekrana taşıma cesaretini kendinde yeni buldu.

Tüm bu yeni bakış açısı ve algının sonucu olarak, hep aynı tipleri ekranda görmeye alışmış olan muhafazakâr seyirci, alışılmışın dışında farklı olanı gördükçe, programları ilgiyle takip etmeye başladı. Yarışma programlarında muhafazakar görünümlü kadınların kazanmasını aynı zamanda kendi başarısı gibi algıladı.

Konunun doğrudan bazı muhafazakâr kadınlara bakan yönü de vardır ki işte bu, konumuz açısından çok daha önemlidir. Çükü bu görünürlüğün ve gündeme getirilmenin altında kadınların, muhafazakâr (!) açılımları önemli bir rol oynamaktadır. Daha önce genellikle aynı camiadan, yakın düşünce ve fikir gruplarından olmalarına karşın, “ileri demokrasinin getirdiği özgürlük atmosferinin” sağladığı rahatlıktan olsa gerek, muhafazakâr kadınlar farklılaştılar ve çeşitlendiler. Dış görünüşleri itibariyle “muhafazakâr” giyim biçimini tercih etseler bile, düşünce ve ideoloji olarak birçok eğilim içinde yer alabilecek, hatta feminist kuramlarda ancak gündeme gelebilen düşünceleri rahatlıkla paylaşabilecek bir başkalaşma yaşamaktadırlar.  

Post-modern paradigmanın oluşturduğu yozlaşma kültürü içinde, muhafazakâr kadınların konuştukları konular da değişti. Artık bazıları, “dini duyarlılık temelinde” ele alınan konulardan sıkılmış olmalı ki, reyting getirdiğine inandıkları cinsellik başta olmak üzere, mahrem konularda feminist hassasiyetlere(!) bağlı kalarak açılımlar yapmaya başladılar. Nitekim bu söylem biçimiyle de her sözleri manşetlere taşınıyor, gazetelerin magazin sayfalarında daha fazla yer bulabiliyor.

@sabrieyigun