Bu sene 1 Mayıs'ın en flaş olayı ne oldu diye sorulsa, herhalde bir grup Müslüman gencin, "antikapitalist" söylem ile gösterilere katılması oldu denebilir.
Bir süredir İslami camiada böyle bir oluşum var.
Çook eskilerde "İslam sosyalizmi" diye gündem olmuş, tartışılmıştı.
Yakın zamanda da "İslami sol" gibi bir siyasi çıkış vuku buldu.
Bir ara, Has Parti'den de, bünyesinde yer alan bazı kişilerden dolayı "İslami sol" tanımlamasıyla söz edildi.
Ve nihayet, 1 Mayıs mecrasında, İslamcı gençlerin "antikapitalist" söylemi ilgi odağı oldu.
Bu konuda neler söylenebilir?
Bir kere İslam'ın kendi içinde bütüncül bir sistem olduğunun altını çizmek gerekiyor.
Bu niteliği ile İslam'ı sosyalizm veya kapitalizmle iç içe tanımlamaya yönelmek, İslam'ı, moda akımların marjinal bir uzantısı halinde algılamak olur ki, bunu sağlıklı hiçbir İslami düşünce kabul edemez.
İslam'ın kapitalizme de itirazları vardır, sosyalizme de...
İslam'ı, özel mülke izin vermesinden dolayı kapitalizmle bütünleştirmek ne kadar yanlışsa, işçi hakları ve ezilmişlere gösterdiği duyarlılıktan yola çıkarak, sosyalizmle bütünleştirmek de o kadar yanlıştır.
Benzeri biçimde, liberalizm modası yükseldiğinde, İslam ve liberalizmi buluşturmak da, aynı zihni sapmanın uzantısı olarak görülmelidir.

İslam ve farklar

Kanaatimce şunu net olarak vurgulamak gerekiyor:
Yakınlık-uzaklık kıyaslaması yapıp, İslam'ın şuna veya buna daha yakın olduğunu söylemek, hatta bu ideolojilere İslam aidiyeti eklemek, İslam'ın bütüncüllüğüne gölge düşürür.
Evet, İslam özel mülkiyete müsamaha gösterir ama hem o mülke sahip oluş hem de sarf ediş itibariyle bu malikiyet mutlak değildir. Ayrıca mülkün gerçek sahibinin Allah olması da, insanların malikiyeti açısından mutlak bir sınırı devreye sokar.

Köşe yazısının tamamını okumak için bu linki kullanailirsiniz

Ahmet Taşgetiren / BUGÜN