Essalâtü vesselâmü aleyke ya HABÎBALLAH. "Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selam edin."Azhab-56 Allahümme salli alâ seyyidina ve nebiyina Muhammed

sayın put dolu meydanlarda. hira mağrasında gelen ilk emir ve dinin kemale erinceye kadar ki süreci,kendinden önceki dönemlerle kıyası kabil bir dönem değildir..23 yıllık dönem içerisinde dinin şeraiti ortaya çıkmıştır.namazsa namazı, 5 vakit hangi zaman aralığında yapılacağını gösteren ve kılan peygamberimizdir,hacda öyle,zekatta öyle..kuranı en çok okuyan peygamberimizdir,namazı en çok kılan odur.yani vahiy hem peygamberin hayatını hemde ona iman edenlerin hayatını şekillendirmiştir.hemde an be an..risalet verilmezden önceki hallerini,tamamlanmış bir dinin şablonuna vurmak akıl karı değildir..evet peygamberimiz risaletten önce 5 vakit namaz kılan biri değildi,veya 30 gün ramazan orucu tutan biri değildi fakat "ve inneke le ala hulikin azim:muhakkak ki sen büyük bir ahlak üzerindesin" kalem4..ayeti gereğince o büyük bir ahlakın üzerindeydi..ve allahın sevgilisidir.allahın sevgilisi olmamız temennisiyle.

peygamberlerin birbirine üstün olması meselesi.... bu konu bazı hususlarda bazılarını demektir...yoksa envai ayette biz peygamberler arasında bir ayrım gözetmeyiz demektedir..yahu bizzat hz peygamber defalarca kendisini öven sahabelerine '' beni asla atam ibrahimden,kardeşim yunustan,kardeşim musa dan kardeşim isa dan... üstün tutmayın'' demiştir.hz peygamber peygamber yarıştıran müslümanları şiddetle kınamış ve azarlamıştır ama buna rağmen sözde peygamberi övmek isteyenlerin yaptıklarına bakın..alemi,ademi senin yüzün suyun hürmetine yarattım sözu uydurmadır ve Allah cc a iftiradır,bu ifrat nuru muhammedi akımının saçmalığıdır.peygamberler senin benim gibi insanlardır ne ki erdemde,ahlakta ve sorumlulukta zirvedirler,vahiyle muhatap ve vahye sadıktırlar..daha ne olsun.kesmiyor mu sizi?

temel kaynak/yardımcı kaynak...!. eğer sünneti/hadisi bir dini kaynak olarak alıyorsanız ciddi bir izahat getirmek zorundasınız..bana göre sünnet-hadis demiyorum- vahyin dışında bir kaynak değildir,sünnet hz peygamberin vahyi anlama ve hayata geçirme gayret ve ameliyesidir bu meyanda hadisler de hz peygamberin vahyi derin tefekkuru sonucu ulaştığı mana ve maksat alemindeki kendince hakikatlerdir..hadisleri ciddi bir kritiğe tabi tuttuğunuzda pek çoğunda belli ayetlerden esintiler görürsünüz zaten.kutsi hadis de bu şekildedir,kur anın içinde olmayan ama hz peygambere inmiş ayet yoktur, bu formdaki hadisler de diğer hadislerle aynı şekilde değerlendirilmelidir zira hz peygamberden bu konuda bir açıklama gelmemiştir..vahyin peygamberlerde övdüğü şey ise aslında vasıflardır,iradeleri sonucu ıstikrar gösterdikleri tavır ve davranışlardır..söz konusu Allah cc ise insanı fazla abartmamak gerekir,peygamber de olsa.

İroni. put dolu meydanların ibrahimi de risalet beklemekte herhalde.Ama daha lügata bakamayacak kafasını kullanamayacak açıp kuran okuyamayacak,son peygambere itaat ederek hadislere bile bakamayacak kadar aciz.Halbuki ALLAH teala NEBİ sav.i son peygamber yaptı.Eskiden yeryüzünde aynı anda yüzlerce peygamber vardı ve onlar mucizeleriyle gelince Allah adına yalan söyleme sen de bizim gibi bir insansın dediler.Seninle onlar arasında hiç bir fark görmüyorum.En büyük düşman iblis böbürlenmek ve edepsizlik yüzünden Allahın en büyük düşmanı oldu adem as.daki o büyüklüğü göremedi kabullenemedi.Bu yönüyle en büyük muvahhid şeytan.

Yazar okur inşaallah bilgisi artar.. ayrıca:1- O peygamberlerden bâzısını bâzısına üstün ettik.(bakara 253)bu ayetten bile haberi olmayan bir yazar. 2-"Allah'tan bir kelimeyi (Hazreti İsa'yı) tasdik edici olarak, efendi, nefsine hakim, ve Nebî olan, salihlerden "Yahya" ile müjdelediğini" nidâ ettiler(ali imran 39)Allah kendisi Yahya As.a efendi olarak gönderdim diyor. Ayrıca yusuf suresi 23 ve bir kaç ayette daha rab kelimesi efendi manasında kullanılıyor.Keşke lügata bari bakma yetiniz olsaydı.Sahih hadiste de Peygamberimiz sav. muaz ra.için:Efendinize ayağa kalkın." buyurdular. (Buharî, İsti'zan 26)Kainatın efendisi demek kainatın içerisindekilerin en üstünü en fazılı demektir.Bunu hiç düşünemediniz mi?

kutlu doğum haftasına yakışır ümmet olmak,yada yakışmamak. innallahe ve malaiketehu yasallune alen nebiyyi:muhakkak ki allah ve melekleri nebisinin üzerine salat etmektedir.ya eyyüllezine amenu sallu aleyhi ve sellimü teslima:ey iman edenler sizler büyük bir telimiyetle salat ve selam edin:ahzab56...ahzab demek hizibler,fırkalar,partiler demektir.hizibler allah rasulüne nasıl tavır alırsa alsın bizim tavrımız ona salat ve selam etmek tavrıdır..eğer ki kuran diyorsanız buyrun sizde ahzab suresi 56 emrince salat ve selam edin..bu emir namaz gibi,zekat gibi, bildiğiniz diğer emirler gibi rabbani bir emirdir..yine ahzab 45 de "ya eyyühennebiyyu,inne erselnake şahiden ve mübeşşiren ve nezira:ey nebi muhakkak ki biz,seni şahid,müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik"..veda hutbesinde hazır bulunanlar şahid oldular,sen tebliğini,görevini yaptın dediler..onun inzarından,tebşirinden bir şeyler almaya bakmak lazım.

Rasülullah buyurdu ki. Ene habibullah.Bu hadis sahihtir.Araştırabilirsiniz.Rasülullaha sav.müşrik demiş oldular şu halde.Hem de koyu bir cahillikten hatta mantıksızlıktan.Yahudiler kuranda bizler Allahın sevgilisiyiz dediklerinde Allah onların sevgilisiyiz sözüne kızmadı ama amelleriyle haketmediklerine kızdı hem de bir kaç avam yahudinin sözü bu.Yazar ah biraz kuran okusan bodoslama vehabilik anlayışının çarpık din anlayışının tezahürü bak hem Allaha iftira ettin hem rasülullaha sav.bile şirk itham etmiş oldun.Derhal tecdidi iman et.Ayrıca hristiyanların her dediği yanlıştır diye bir şey yoktur.

Okuyun ayetleri. Yuhibbunehüm ve yuhibbullah.Allah onları sever onlarda Allahı.(Maide 54)Bu ayette Allahü tealanın HUBB Sıfatı ispatlanmış oldu.Yani haberiniz olsun Allah birilerini seviyor.Habib de buradan geiyor ah be arpaça ve mantık fukaraları.Hem siz niye yaşıyorsunuz ki madem Allah en son peygamberini,miraca çıkarıp tek cemalini gösterdiği peygamberini bile sevmiyor haşa!!! seni mi sevecek.Hem Allahın sevmediği iftirasını nasıl atabildiniz.Allaha iftira atandan daha zalim kim olabilir.İşlerine geldiğinde Allah herkesin evliyası işlerine gelmediğinde ise Rasülullah sav.Allahın habibi değil.

Ey Rasulüm İbrahim Hâlilim ise de, sen de Habibimsin (Hadis-i Kutsi). İnandığın gibi yaşamazsan yaşadığın gibi inanmaya başlarsın. Dininizi doğru öğrenip, buna uygun yaşayın. Yoksa yaşadığınızı din zannedersiniz. Hz. Ömer R.A. Ya Rasulum Sen olmasaydın kainatı yaratmazdım. (Hadis-i Kutsi) Ya Âdem! Muhammed aleyhisselamın ismiyle, her ne isteseydin kabul ederdim, Muhammed olmasaydı, seni yaratmazdım. (Hadis-i Kutsi)

kendini dine göre değil dini kendine göre biçimlendirmek!. işte burda karşılarına çıkıyor ALEMLERE RAHMET FAHRİ KAİNAT EFENDİMİZ VE ONUN SÜNNET-İ SENİYYESİ kendini dine göre değil dini kendine göre biçimlendirmek isteyenlerin sünnetsiz ve hadissiz bir islam istemelerinin temel nedeni peygamberimizin müslümanlara örnek yaşantısı ve sözlerinin batının insanlara dayattığı ahlak ve yaşam tarzına uymamasıdır.kokuşmuş batının yardakçılarıda bu yazıya nasıl sahiplendikleride zaten ortada

sayın SEYRE... üstad, sizi anlıyorum,doğrusu ilgi ile de takip ediyorum lakin şunu demekten de geri duramıyorum; sui misal emsal olmaz gereği sizin öylesi haklı olarak eleştirel yaklaşdığınız din algısı hakikate nisbetle otorite olamaz haliyle din/dindarlık seruvenimizde vahiy nehrine karışan artezyenler,kanalizasyon hatları..vb unsurlar aslında bir yerde kaçınılmaz bir sosyolojik durumdur.burada reddi miras yerine seçip ayıran bir akılla arıtma tesisleri inşa etmek gerekir..malesef doğu doğrularının üzerinde uyuyor batı ise yanlışları üzerinde yükseliyor ! ve yine malesef ki doğunun aklı yok batının ise kalbi yok! akılsız/imansız bilgi işe yaramadığı batıda görüldüğü gibi bilgisiz iman ve akıl da tekliyor,doğuda görüldüğü üzere...bizimkisi bir yaşama sorunundan evvel derin bir anlama sorunu....

ALLAH RAZI OLSUN. Kâinatın Efendisi= Âlemlerin Rabbi, sen olmasaydın kainatı yaratmazdım uydurma sözü v.b. Bu isim ve sıfatları Peygamberimize yakıştıranlar şirk içindedir. Yazarı bir yerlere yamamaya çalışmak yerine endişelerini anlamanızı tavsiye ederim. Peygamberimiz âlemlere rahmet olarak GÖNDERİLDİ. (yaratıldı değil) Gönderilişi de Kur'an ile rahmet olmuştur. Yoksa onun bizden farkı ona vahyediliyor olması ve yürüyen Kur'an olmasıdır. Bu da çok büyük bir farktır, ama beşerdir. Kimsenin sevgilisi de değildir, habibullah bir uydurmadır. "O, kitap nedir, iman nedir bilmiyordu". (Şura 52) "Kur'an gelmeden önce yolunu şaşırmış, yol bilmez biriydi". (Duha 7)(şirk koşan değildi) "Kendisine vahyedileceğini de bilmiyordu." (Kasas 86)

sayın krem şanti,özellikle ve bilerek bazı ayetleri arabça okunuşuyla yazıyorum zira. beş vakit cemaatle namaz kılan veya kıraati düzgün kiraat imamlarının okuyuşlarını cd veya kasetten dinlemiş ve burada yorumcu veya okuyucu olarak bulunmuş arkadaşlarımızın yazdığım ayetlere karşı kulak aşinalıklarını bildiğimden, hatırlatma babında yazıyorum...ayrıca arapça okunuşu ile yazdığım bazı ayetler ise zaten kelime itibari ile türkçede kullandığımız kelimelerdir.yani kuranı anlamanın zor da olmadığını göstermek için..ve bazende kelime ve kavram kargaşasında olduğumuz bazı konular için kuranın orijinal ifadesini sunmak içindir..bazende ilgili metinde geçen bir kelimeye arkadaşların farklı bakış açılarından istifade etmek içindir..yani ki kardeşim imam hatip mezunu olmayan biri olarak ben anlayabiliyorsam,yazabiliyorsan sayın krem şanti sende anlayabilir sende yazabilirsin demek içinde..

sayın hasan seyre ilk yorumuna beğeni attım zaten. öz eleştiri tarzı yorumunu beğenerek okudum..kimya ilmiyle uğraşıyor olduğunu düşünüyorum ve kendine hedefler tayin etmişin.inşallah gayretinin sonucunuda müsbet anlamda bulursun...bizler iftihar ederiz.iftiharlar bazen din adına olabildiği gibi bazende millet adına olabilir..akdeniz üniversitesinde "ömer özkan" milletçe gururlandığımız büyük bir cerrahdır,usta bir eldir..batıya gelince,biz bu dönemleri onlar arasıda döndürür dururuz anlamında ki ayet gereği,bir zaman onlar önde gidecek bir zaman bizler..küfrü bilmeden imanın tadına varılmaz."ey düşmanım ifadem ve hızımsın/gündüz geceye muhtaç bana da sen lazımsın" şiirinde üstad necip fazıl ifadeyi güzelleştirmiş..batı da ilimden nasibini alacak şarkda..fakat bu ilimler en güzel "müslüman ellerde" duracak.zira insanları yaşatmak için ilim olacak.ve insanca yaşamaya ilim hizmekar olacak.