Müslüman laik olamaz.. Rejimler (her ne kadar ben istemesem de) laik olabilir ama insanlar laik olamaz. Ama eğer illa ki olacaksa buna en yakın ateizmdir. Müslümanlar bu kavramlara dikkat etmeli.

onay. Milletin onayı olmadan anayasalar neden kabul edilmiyor Çünkü bu ortaklık anlaşmasıdır Beyefendi anlaşmanın bir maddesinin dinle çeliştiğini söylüyorsa o maddenin en geniş manada ne anlama geldiğini açıklamalı esasında bu daha önce yapılmalı idi Bizde anayasa değişikliklerinde ona göre davranalım. Hani din ve vicdan özgürlüğü vardı sen inanmayabilirsin ama bana nasıl şuna inanacaksın diyebilirsin bana uymadığı için senin dinini değiştiriyorum dersin Sen hukukçusun öylemi ?

YA DÜŞÜNÜYOR DÜŞÜNÜYOR BİR TÜRLÜ BULAMIYORUM. Bu ülkeye,bu mukaddes ve ulvi memlekete bu kadar inançsız insan nasıl yerleşiti.Yaklaşık ülkenin yüzde 10 nu inançsız.Yani ya ateis yada ona yakın bir insan türü.Tamam onlarada saygımız var ama bu azınlık nasıl oluyorda bu ulvi devletin özel ve yüksek makamlarına gelebiliyor,bu işde bir bit yemiği yokmu

YARGITAY MASONLARDAN TEMİZLENSİN ARTIK. Devletin kilit noktaları bu konuşamaları yaptıkları sürece millet yargıya asla güvenmez

İmran Öktem'in ibretlik cenazesi!!!!. O lafı geveledikten sonra emri hak vaki olunca uıtanmadan ölüsünü camiye getirirler, cenaze namazı kılınsın diye!!! hem "tanrıyı da insan yarattı" diye laf edeceksin hem de ölün cenaze namazı için camiye getirilecek!!! bu ne yaman çelişkidir!!! neyse ki bu memlekette imamlar da var, adamın ölüsüne cenaze namazı kılmaya yanaşmadılar!!!! galiba jop zoruyla biri bulundu da usulen de olsa ölüsüne cenaze namazı kıldırıldı!!! Bu dünyanın bir de ötesi var da, bunu ancak gerçekten ER olanlar anlar!!!

Kabağın da bir sahibi var. Bir derviş dünyadan elini eteğini çekmiş dünya süsü olarak gördüğü saçlarını da kestirmek için Berbere girmiş. Tam saçlarının yarısı jiletle kazınmış ki bir kabadayı gelmiş; -Kalk kabak, traş olalım demiş. Derviş kalkmış. Ama traş boyunca kabadayı durmamış, kabak aşağı, kabak yukarı... Traş bitmiş. Derviş berber koltuğuna oturmuş, Kabadayı da dışarı adımını atmış ki o anda bir atarabasının altında kalmış. Berber "ağır olmadı mı" deyince, Derviş ben kızmadım, beddua da etmedim, ama Kabağında sahibi var demiş

Ezan-Kulak-Namaz. Ezanla, Namazla, Oruçla ilgisi olmayanlar her ne hikmetse konu din olunca ahkam kesmekten de geri durmuyorlar. Beyim! "namazda gözünüz yoksa ezanda zaten kulağınız olmaz" öyleyse ne karışıyorsun bizim dinimize, itikatımıza, taatımıza. Alın laikliğiniz sizin olsun. (Ne menem bir laiklikmiş adını koyamadık gitti.-Siz şuna dinsizlik deyiverinde tam olsun. Yıllardır kıvırıp, ezip, büküp duruyorsunuz)