Uyandığında Hz. Peygamber'in hırkası üzerindeydi
Uyandığında Hz. Peygamber'in hırkası üzerindeydi
Coşkun bir peygamber aşığı olan Bûsîrî'yi şöhretin zirvesine taşıyan bu kasideye kendisi “el-Kevâkibü'd-dürriyye fî medhi hayri'l-beriyye” adını verdiği halde, rüyâda Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından üzerine örtülen hırka sebebiyle Kasidetü'l-Bürde diye anılmaya başladı.

Yorumlar93

  • Sezai Refik 6 yıl önce Şikayet Et
    ALLAH CC ikisinden de hoşnud ve razı olsun rahmetli üstad Necip Fazıl'ın dediği gibi tek kelimeyle "DEHŞET"
    Cevapla Toplam 4 beğeni
  • Nazım Çakmak 7 yıl önce Şikayet Et
    Hazreti peygamberi uluhiyet dışında nekadar medhetsrek azdır azdır azdır zira önde kız 'nın aleme rahmet olarak gönderilmiştir. Allah şefaatından mahrum etmesin. Şefaatı inkar eden alçaklar onun şefaatından mahrum kalacaktır.
    Cevapla Toplam 4 beğeni
  • Tuvad Nıdya 14 yıl önce Şikayet Et
    okuduğunu bile anlamktan acizsin... git araştır ZUHUR ne manaya gelir ondan sonra yazı yaz..bilmiyorsanda sus adam sansınlar..biz senin ne olduğunu anladıkda,anlamayanlar var tabii...bu vebalin altından kalkamazsın...uyarmadı deme..
    Cevapla
  • zawa zalal 14 yıl önce Şikayet Et
    . kurani doğüruları tekrar tekra eden bir papağan olmaya razıyım ama senin gibi efendini allahla aynı tutan biri olmaktan allaha sığınırım. efendilerin için sendersin harikulade işler yaparlar yazdığını oku bak buraya alıyorum yazdığını"ayrıca velilerden zuhur eden harikulede hallere mucize denmez keramet denir." bu sözler sana ait yani dersin velilerden kendilerinden meydana gelen olağanüstü harikulade hallere keramet denir bunu sen söylersin be zavallı. efendilerini aziz olan allahla eş tutmuş oldun
    Cevapla
  • Tuvad Nıdya 14 yıl önce Şikayet Et
    papağanmısın be mübarek?. biz ne diyoruz sen ne diyorsun?okumadan önyargılarınla çalkalem yazıyorsun?keramet ve hatta mucize dahil herşeyi ALLAH YARATIR diye kaç defa daha yazacağız.aklın nerede?tuturmuşsun efendilerin birşey yaratamaz diye herhalde yaratamaz...ya islami kavramların zerresinden haberin yok ahkam kesiyorsun?mucizeyi peygambermi yaratıyorduki kerameti veli yaratsın?insan sadece keramete mazhar olur..o mazhariyet şereftir o ayrı..mazharın manasınıda bilmezsin sen şimdi ya..uzatmaya gerek yok..
    Cevapla Toplam 2 beğeni
  • zawa zalal 14 yıl önce Şikayet Et
    tuvad nidya. yüce allah hiç bir konuda kendine ortak kabul etmez her şey aziz olan allahın tasarrufundadır senin efendilerin hiç bir şey yapamazlar çünkü insana aziz olan allaha ait olan herşeye müdahale tasarruf hakkı insana verilmemiştir aksi yalandır küfürdür
    Cevapla
  • zawa zalal 14 yıl önce Şikayet Et
    tuvad nidya. peygamberlere verilen mucizelere gelince kuranda var ise elbetteki inanılır, inkarı küfre götürür, eyer kuranda yoksa zanni olur bunada inanılmaz müslüman kişiyi bağlamaz, bilgi yeterki rabbimizden gelmiş olsun iman ettik demekten başka bir seçeneğimiz olamaz olursa küfre girer. senin efendilerinin olağan üstühaller zuhur etmelerine halen cevap vermiş değilsin Allahya rağmen nasıl olağanüstü haller zuhur ederler Allaha ortak isnat etmiş oluyorsun, her şeyin tasarrufu allahtadır yüce allah hiç bir konuda
    Cevapla
  • zawa zalal 14 yıl önce Şikayet Et
    tuvad nidya. geçmişe ait bilgileri bize kuran haber veriyor kuranda haberi verilmeyeni bilgi zannidir hiç bir deyeri yoktur. o açıdan ismi azam duası kuranda varmı demiş arkadaş.kuranda olmayanı varmış gibi ima etmek büyük yanlıştır ittikatte zanna ve yalana yer vermemeiz gerekir ittikati zedelemiş oluruz doğruyla yanlış birbirine karışır. kuranın söyledikleri doğrular dışında bazı kişilerin kitaplarında yaptıkları tesbitler kişleri bağlamaz ittikat değildir ittikat edilmezde o zandır peygamberlere verilen mucizelere
    Cevapla
  • Tuvad Nıdya 14 yıl önce Şikayet Et
    imamı azam duası değil. imamı azam duası değil ismi azam duası bu bir.velevki onu okumamış olsunda başka bir şekilde olsun ne değişir?ALLAHIN İZNİ İLE o taht oraya göz açıp kapayıncaya kadar geldimi?gelmedimi?ayetle sabitki geldi..daha ne yırtınıyorsun?kerametide ,mucizeyide yaratan ALLAHDIR..KULA DÜŞEN PAY MAZHARİYETTİR.herşeyi ters anlamaya ne kadarda müsaitsiniz.elinizden gelse mucizeyide yalanlardınız,peygamberler devrinde yaşasanız onlarıda hem yalanlar hem büyücü,sihirbaz derdiniz..bu inanç üzere ölürseniz ahırette işiniz z
    Cevapla
  • Kamil 14 yıl önce Şikayet Et
    peygamberi sevmek mi,övmek mi. Kuran da peygamberi övün diyen bir ayet bulun söz veriyorum bir daha buraya uğramayacağım
    Cevapla
  • dursunerbasan 14 yıl önce Şikayet Et
    Allah cümlesinden Razı Olsun. Allah cümlesinden Razı Olsun
    Cevapla
  • ahmet bayındır 14 yıl önce Şikayet Et
    kuranı anlamak.. Yüce Allah kuran haakkında şöyle buyuruyorki bu kuran halk diliyle anlaşılır bir şekilde kendinden öncekileri tamamlayan bir kitaptır. Bu kuran kendisine yöneleni dosdoğru yola iletir. ve Yüce Allah başka bir ayette derki Kendi yazdığı kitapları bu Allah katındandır diyenden ve Allah adına yalan uydurandan daha sapık kim vardır. diye buyuruyor. acaba hiç düşündünüzmü bu ayetlerde Yüce Allah neyi ve kimi kastediyor. Yüce Allah bizleri hiçbir velinin kitabından sorguya çekmeyecek Kurandan sorguya çekecek.
    Cevapla
  • ahmet bayındır 14 yıl önce Şikayet Et
    kuran bize yeter. bir dua olarak dilden dile dolaşır. Ve ne olduğunu hiçkimse bilmez çünkü böyle bir dua yoktur.
    Cevapla
  • ahmet bayındır 14 yıl önce Şikayet Et
    kuran bize yeter. herkes görsün. hangi mantıkla o ayete imamı azam duası diye ne olduğu hiç bilinmeyen gizemlerle dolu bir ifadeyi sıkıştırdın. Gerçekten Allaha bu söylediğin bir iftiradır. Yüce Allah söylemediği halde sen nerden öğrendiysen hemen oraya yerleştirmişsin. İmamı azam duası denilen herne ise nasıl bir dua olduğu hakkında hiçbir bilgin olmadığına %100 eminim çünkü bu tür tasavvuf veya tarikat gibi kendini sırlara gizemlere büründürerek insanların kafasını karıştıran birimlerde sadece insankamil olanların bileceği
    Cevapla
  • ahmet bayındır 14 yıl önce Şikayet Et
    Kuran bize yeter. Hz. Süleyman ve Hz. Musa kuranda peygamber oldukları yazılmış kimselerdir. bir ikincisi hz. süleyman olayında bir şahıs cinlerden bir ifritin imamı azam duasını okuyarak melikenin tahtını süleymanın gözönüne serdiğini hiç sıkılmadan söylüyor. o ayette Hz. Süleyman aynen şöyle diyor bu olay rabbimden bana bir imtihandır. bu rabbimin bir işidir. ona karşı nankör olmaktan yine ona sığınırım diyor. ters isimli şahıs imamı azam duasını nereden çıkardın. kuranın neresinde varsa söyle ayet numarasını herkes
    Cevapla
Haber7 Mobil Sayfa Banner'ı Kapat