Neden illa da ‘öteki’lerin ‘biz’i eleştirmesini bekliyoruz? Biz kendi kusurlarımızı eleştiremez miyiz? Kendimizi hesaba çekemez miyiz? Peki niçin biz kendimizi eleştiremiyoruz, hiç düşündünüz mü?
Yorumlar43
tahsin cakir14 yıl önceŞikayet Et
tamda benim yaşadıgım bır olaya denk geldi. ben erzurum pasinlerden evliyim birgun bir taziyeye gitmiştim köy odası gelen giden derken buarada ben aylemden gördugum terbiye sayesinde kime nasıl davranacagımı iyi bilen biriyim bir hacıamca geldiherkes efem efem önunde eyilenler derken ben de alimdir buyuyumuzdur dedim elini öptum geridöndum derken efe kaltı aynı şekilde eyile bukule yola verdiler sonrs bacanagım geldi ya senneyaptın efeye şıha neden önunde eyilmemişim saygı başka ahmet abiyi severim ama aynızamanda eleştiririm buda benim hakkım
BeğenCevapla
İbrahim Dursun14 yıl önceŞikayet Et
İyi niyetli..-Düşüyorum!O halde varım!&82122. .Halbuki bu dünya hayatı, asıl hayat olmayıp &8211FANİ/gölge hayattır-Yaratıklar ve insan da fanidir.Baki olan Allahın(cc) parçası olamazlar.İnsan ruhunu Allah cc vermiştir.Kötülüğe dalan, ruhunu -habis ruh-yapmıştır.Habis ruh, haşa Allahın parçası olabilir mi?Ancak cehenneme layıktır.Şimdi bakalım eleştirilere!.
BeğenCevapla
İbrahim Dursun14 yıl önceŞikayet Et
İyi niyetli..-Düşüyorum!O halde varım!&82121. Malumunuz Allahın(cc) sıfatlarından &8211vahdaniyet:birlik ve benzeri olmamaktır.Şöyleki,Allah cc zatında,uluhiyetinde mabuddiyetinde sıfatlarında birdir.Ortaktan,benzerden cüzlere ayrılmaktan
başka şeyler ile birleşmekten münezehtir.-Bunlara inanmak ise imanın şartlarının gereğidir.Durum böyleyken çıkar bir mutasavvıf Mevlana :yaratıkları/ insanları-küllün parçası-anlatıp/ yanılır.İbn-ül Arabi gibi.Onu sevenlerde -büyük zattır.Bizden iyi bilir-dercesine asırlardır .tasdik ederek giderler.
BeğenCevapla
YAHYA DEMİR14 yıl önceŞikayet Et
katılıyorum. sayın yazara katılıyorum. insanlarda müthiş bir tarafgirlik var.herkes mensubu olduğu camiayı adeta kutsamış.hoşumua gitmese de gerek bu.
BeğenCevapla
aydın dilli14 yıl önceŞikayet Et
Ainesi iştir kişinin lafa bakılmaz.... Konu rahmetli Erbakan olunca bıçkın bir eleştirici olup etten püften sebeplerle acımasızca eleştirenler, konu kendi veya mensubu olduğu camianın yamuklukları söz konusu olduğunda asla görmek istemezler. yorumcu Necmettin kardeşimin dediği gibi mevzuu bir gönül bağı olayıdır kimse kimseyi zorla kendine bağlamıyor...birileri kendini görmek istediği şekilde bir ayna bulma çabasına girdikçe bu tür zıtlıklar hep olacaktır...
BeğenCevapla
veysel14 yıl önceŞikayet Et
Nefis. Yorum yapmaya Deger bulmuyorum Yazar Erbakan Hocamız üzerinden bütün bir İslam Alemine çamur atmaya kalkışmış açıçası midem bulandı.
BeğenCevapla
aydın dilli14 yıl önceŞikayet Et
Hesap mahşere kaldı sayın M.Ali Bulut.... Kardeşim köprüden geçerken klavuz değiştirilmez, hocanın da eleştirilecek yönleri,ictihadı olabilir ancak bu bir rey meselesidir, senin o söylediğin tüm tabuların yıkılıp vesayet demokrasisinden çıkıp, çoğulcu demokratik sistemin tam olarak oturduğu, iktidarların sadece ve sadece halkın reyiyle el değiştirdiği bir sistem inşa edildiğinde geçerlidir, benim bu yazıdan anladığım sayın yazarın da hocaya yaptıkları karşısında bir vicdan muhasebesi içine girmiş olduğudur ne diyelim hesap mahşere kaldı....
BeğenCevapla
necmettin14 yıl önceŞikayet Et
olay elestirememe olayi deil elestirmeme olayi.. aslinda liderlerin ve seyhlerin bir sucu yok.suc onlara koru korune baglananlarda.baglananlarin nefisleri oyle istedigi icin elestirme olmuyor.yoksa dunyada kimse kimseyi zorla kendisine baglamiyor.kuranin tabiriyle seytan sadece cagiriyor millette hemen davete uyuyor.ve her istedigini yapiyor.simdi sen kalksan said nursiyi elestirsen sana kim ne yapabilir.ama sen said nursiyi hatasiz kabul ediyor baska fikirlere kulagini tikiyorsun.
BeğenCevapla
aydın dilli14 yıl önceŞikayet Et
iğneyi kendinize cuvaldızı başkasına batırın.... Peki o nurcu veya sülocu dediğiniz kesimin hiçmi günahı yok. yanlış anlaşılmasın hepsi kardeşim ve hepsini seviyorum ama siyasetten şeytana sığınanların nasıl siyasetin göbeğinde dans ettiklerini herkesce malum, siyasetle uğraşmak illa parti kurup mücadele etmek demek değildir. basit hesap yaparak hareket edip bütün camianın oyunu nasıl yönlendirdiklerini biliyoruz. başörtüsü teferruattır denildiğinde, filistinliler için değil israilli çocuklar için ağladığını söylediğinde çoğaltmak mümkün kim eleştirdi....
BeğenCevapla
aydın dilli14 yıl önceŞikayet Et
Köklerinin yerle teması tam olmayan bir yazı.... Ne yani doğruyu her yerde söylemek doğru bir şey mi? doğrunun söylenmesinin caiz olmadığı hal ve şartlar yokmudur. Dağınık olan islami camianın sahip olduğu değerlerin baş tacı edilmesi için siyaset sahnesinde mücadele edilirken, üç beş yurt açalım, veya birkaç okul için destek sağlayalım diye basit hesaplar içine girenler kalkmışlar şimdi o zatı mı eleştiriyorlar. bu gibi sözler ancak kendi hatalarını örtmeye yönelik girişimlerdir ve ancak bu şekilde vicdanlarını rahatlatırlar. tabi rahatlayabilirlerse...
BeğenCevapla
ALİ KULA14 yıl önceŞikayet Et
ELİNE SAĞLIK. Her kelimesine aynen bittecrübe katılıyor, altına imzamı atıyorum. Tebrik ve teş.
BeğenCevapla
ahmet gençaslan14 yıl önceŞikayet Et
teşekkürler m.ali bulut. türkiyenin ve türk insanının gerçek profilini çizdiğiniz için size minnettarım."padişahım çok yaşa" demeye devam edersek nasrettin hoca misali kapımıza daha çok fil verirler . beslememiz için.ve ondan sonra kendim ettim kendim buldum türküsünü söyleyip dururuz.saygılarımla. ahmet gençaslan
chp ankara milletvekili aday adayı
BeğenCevapla
mikail14 yıl önceŞikayet Et
Güzel yazı. yazıyı okuyunca zihninizde bir kaç soru uyanıyor , keşke onlarında cevabı olsaydı içinde...
BeğenCevapla
Yusuf Hakan14 yıl önceŞikayet Et
Cevap. Hiç kimse mükemmel değildir. Hatasız insan yoktur. Mevzu rahmetli Erbakan değil, insanlıksa eğer tabiki hatalarımız olacaktır. Toplum ayna vazifesi görüp karşısındakine hatalarını göstermelidir.Yazara biçok konuda katılıyorum ama Nurcular neden Erbakana oy vermedi sorusunun cevabını alamadım.
BeğenCevapla
Göktuğ HİLAL14 yıl önceŞikayet Et
Edep sınırlarını aşmadan.. Merhum Erbakanın eleştirilecek bir çok yönü vardı, Said-i Nursi ve talebelerininde. Din gibi Mukaddes bir olguyu, siyaset gibi bir lağım çukuruna bulaştıran herkes (Bunu ilk emeviler yaptı ve sancı ta o zaman başladı) bugün vebal altındadır. Siyasetçi olacaksan siyasetini yap beyim sana kim engel oluyor? Ama siyasetine dolgu malzemesi olarak DİNi kullanıyorsan benim kanaatimce üfürükçülük yapanlardan hiçbir farkın yoktur.
Yorumlar43