sayın bulut. eğitimini faşizan, ırkçı milliyetçi şekilde almış, tarih dersinde ecdadının siyasi hareket tarzını, manevralarını, devlet yapısını öğrenmek yerine ancak terminoloji öğrenmiş, kuru kabadayılığı, efeliği marifet sananlar ne yazık ki hariçte kılıç çekmenin bizi bitireceğini, zaman kaybettireceğini farkedemezler.

ali söylerki;. mehmet ali bey sizi adaletli bulmadım. seçimden önce başbakan söz versin 4 konuda seçime girmeyeceğiz diyen partiye karşı "harici mantıkla dini silah olarak kullanma" sizin kalıbınızın işi olmamalı. benim asimilisyonumla, devletin bekasını benim milletb olarak asimilasyonunmda görende ben şeref namına bir şey görmediğimi beyan ederek müslüman kürt olduğumu da belirteyim.

tefekkür: diğer değişkenleri sabit varsayıp sadece bir faktörü değiştirerek düşünmektir. Mesela: Kar yağarsa ne olur? sorusuna fikrin cevabı: hemen erir (çünkü hava sıcaklığının da aynı kalacağını varsayar) Halbuki kar yağdığında hava da soğuyabilir. Kuran bir dağa indirilseydi dağa ne olurdu. tefekkür cevaben der ki: kurana saygısından paramparça olurdu. halbuki dağ kurana muhatap kılınsaydı belki o da insan gibi yanlış yolu seçme iradesine sahip olacaktı. İşte tefekkür diğer değişkenleri/faktörleri sabit varsayıp sadece bir faktörü değiştirerek düşünmektir ki, bundan maksat o faktörü, o değişkeni öne çıkarmaktır. dolayısıyla fikirde de örtme/gizleme anlamı vardır fakat bu örtmekten maksat sabit tutulan bir değişkene vurgu yapmaktır. tefekkür, tezekkür, tedebbür.. kelimeleri eş anlamlı değildir, düşünmenin farklı tezahürleridir.

devşirme sözünü ırki anlamda okuyan. ve anlayan sevgili kardeşim,oradaki devşirme,fikir anlamında söylenmiştir.kürt denince faşist duyguları kabaran,chp denince muhafazakar olan anlamındadır.birde izmirli ve kürt değilim.olsaydımda bununla gurur duyardım.chpli bdpli MHPLİ akepeli,kısacası mhpli gibi düşünüp akapeli gibi konuşan YAZAR lardan değilim.

FİKİR VE KÜFÜR İLİŞKİSİ ŞÖYLE OLUYOR GÜNÜMÜZDE.... Küfür kişiye ait ise fikir, fikir başkasına ait ise küfür oluyor. İnsanlar böyle bakıyorlar. Onların olunca kıymetli oluyor. Başkasına ait ise zinhar küfür...başkasına saygı olmayınca böyle oluyor.

isim vererek küfreden!. isim vererek küfreden! fikretmeye başladı ise de isim vermeli, özrünü beyan etmelidir. şeyh nazım kelimesi google'da şu kadar geçer, nursi kelimesi bu kadar diye abes bir kıyasın sahibi adına güzel bir gelişme olarak kayda geçildi belki ama gelişimini en azından bu örnekle verebilirdi. nurcu büyüklerinin küfürleri de halen siteleri süslemektedir bu konuda. hakikat sivri sinek vızıldaması gibi oldu da, bir şeyhi çürütemediniz ama...

Sn bulut. her zaman savunduğum bir tezim varki oda bizlerin iki ayrı ırk ve bu iki ayrı ırkın oluşturduğu tek ulus olduğumuz. dediğiniz gibi yuh olsun bu memleketi bu hallere getirenlere ve yuh olsun memleketi dahada geriye götürmek isteyenlere. keşke sizin içinde olduğunuz öz veriyi ve empati yapabilme yeteneğini biraz olsun devlet büyüklerimiz gösterebilseydi sn bulut anladığım kadarı ile ruhunuz yapılan yorumlar ve eleştiriler sebebi ile incinmiş. müsterih olun bu ülkede kafasına at gözlüğü takanların sayısı kafasına at gözlüğü takmayanların sayısından çok daha azdır ki yazılarınızın pragmatist gerçeklerle değerlendiren ve ona göre kanaat getiren insanlarda vardır kendi adıma bu güne kadar beğenmediğim yazınız hiç olmadı. yapılan yorumlar ve eleştiriler lütfen ruhunuz gibi kaleminizide incitmesin eskilerin bir sözü vardır meyve veren ağaç taşlanır diye. bırakın taşlasınlar elbet o meyvelerden istifade edenlerde çıkacaklardır.

devşirme diyince bunu ırki anlamda. anlayan,faşist duyguları harekete geçen,izmiri,güneydoğuyu devşirme ilan eden fikir fakiri.izmirli değilim,kürtte değilim,olsaydımda bundan gurur duyardım.hayatımda chpye,bdpye, MHPye oyum nasip olmadı inşallah bundan sonrada olmaz.ben 2002de yanlışa birkez düşüp akapeye oy vermiş bir milli görüşçüyüm.yani bazıları gibi fikri anlamda devşirme değilim.acizane tavsiyem,içindeki faşist duygularını bastırmandır.

Ben de öyleyim. Ne Türkçüyüm ne Kürtçüyüm, ne İslamcıyım. Nede islamcıyım demişsiniz herhalde(herhalde nede arapçıyım demek istemişsin)

Bana şahsi fikrimi sorsanız derim ki “ Türkiye Devleti, devlet olsaydı, Kürt diye bir meselemiz olmazdı.. Demişsin,öyle değil islam devleti olsaydı kürt sorunu olmazdı.

Diyarbakır Cezaevinden Yola çıkmak. Bir kere Kürt ve Kürtçülük hareketinin tohumlarının Diyarbakır cezaevinde atılmadığı herkesin malumu. Durup durup D.Bakır cezaevinde yapılan insanlık dışı uygulamalardan yola çıkarak ortadaki dökülen kana kılıf aramaya çalışmak ne kadar akli ve ahlakidir düşünmemiz gerekir. D.Bakırı temcit pilavı gibi pişirip pişirip öne sürmek Mamak C-5 leri görmezden gelmek bu ülkenin mazlum ve ezilenleri sadece Kürtler ve solculardır demek adeta gelenek haline gelmiş. Burada benim yaptığım çıkarım ise Türke yapılan her türlü işkece ve haksız uygulama hak Türkün dışında herkese yapılan hukuk dışı uygulama maruz kalan için isyan hakkı. Bu çifte standarttan başka birşey değildir. Güneydoğuda Türkmenliği yok olmuş asimle olmuş yüzlerce köy vardır. Karakeçeliler, Badıllılar,Çavuldurlar,Yazırlar,Bucaklılar,Lolanlar vesaire belkide yüzlerce aile Kürt asimilasyonuna maruz kalmıştır.Vicdan sahibi insanlar öncelikl Bölgede Türkme,arap,süryani,ve hatta ermenilerin uğradığı Asimilasyondan bahsetmeli.

hocam vallahi vallahi şu an kürt milleti değil türkü vuruyor, türk milleti değil kürdü vuruyor.. Bunların hiç bir alakası yok. Bizleri biribirine vurduran büyük bir güçtür.işte biz müslümanlar bu kadar safız,şuursuzluk artık son safhaya gelmiş kimse biribirini anlamıyor.kürt meselesi konuşulduğu zaman türk çıldırıyor.kürt meselesi konuşuldığu zamanda türk çıldırıyor.

Ağıtlar-Halaylar-Kirveler vb.. Gerek Osmanlı gerekse TC devleti (İnönü Dönemi istisna) Türkler hiçbir zaman Kürt yada diğer etnik gruplar üzerinde herhangi bir asimilasyona gitmemiştir ki Kültürel hakların iadesi söz konusu olsun. Tersine bazı fanatik kürtlerin bölgede Ermeni,Süryani,türkmen,arap unsurlarını nasıl yok ettiğini bir incelersek hep beraber görürüz.Urfada Mardinde, Kiliste, Arap olupta Kürtçe bilmeyen insan sayısı çok azdır. Bölgedeki asimilasyonu Türklerin eğil Kürtlern yaptığını her vicdan sahibi insan kabul eder. Türkler Kürtlerin hangi kültürünü asimile etmiştir? Halayını mı? uzun hava ağıtlarınımı? Kirveliğinimi? Berdelliğinimi? Kan davalılığınımı? Klan aşiret yapısınımı? Dini inancınımı? Çok eşli evliliğinimi? Alfabesinmi? Düğününü,halayınımı? Hangi kültürel değerini yok etmiştir ki? iadesini istesin. Bu ülkede Osmanlı ile ve hatta Cumhuriyetle beraber Türkün birçok kültürel değeri yok olmuşturda Türkten başka kimsenin kültürel mirası yok edilmemiştir.Örnek mi? Türkmen Kültürü bitmiştir.

Yok Terörle Mücadele değil Hak iadesi ise.. Bir grup vardırki bu olayı asla ve kata bir terör olayı olarak görmüyor (Örn:BDP) Bu hareketin bir hak iadesi yada hak arama hakkı olarak görüyor.Gelelim bu türden alınacak çözüm önerilerine.Kürtlerin ayrı bir milletmi olup olmadığı dahi henüz netlik kazanmış bir konu değildir.Değişik tarihlerde,Arap,Acem,Türk ve hatta İsrail etkisi altında olan bu coğrafyada Yavuz Sultan Selim dönemine kadar çoğunluğunu Türkmenlerin oluşturduğu tarihi bir gerçektir.Bu konunun yani Kürtlerin Turani bir Türk kavmimi Arap yada Acem kavmimi hatta ve hatta bir kısım İsraillilerin genetik araştırmalar yapacak kadar ileri giderek kürtlerin bir İsrail oğlu olduğu konusundaki akademik araştırmaları konunun uzmanları yapsınlar. Ben yaptığım bir çok araştırmada Türklerin Turani bir kavim olduğunu gördüm. Fakat Yavuz döneminden sonra bu bölgede Kürt kimliği özellikle ön plana çıkarılmıştır.Lozanda İsmet İnönüye Lord Cruzon'un "ben bunlara bir alfabe vereyim....." sözü bir çok şeyi özetler niteliktedir.

Havada Bulut Yok; Bu Ne Dumandır?! I. Bölüm. Saygıdeğer Efendim, Tahmin ediyorum, bu makalenizi benim yorumumu da okuduktan sonra kaleme aldınız. Okurlarınıza gösterdiğiniz ihtimamın farkındayım ve kendi adıma gönülden müteşekkirim. Ümit ve niyaz ederim ki uzun yıllar yazdıklarınızı okur ve istifade ederiz. Konuya dönecek olursak, önceki yazınızın beşinci maddesinde ısrar ettiğinizi görüyorum. Doğrudur; sizde merhamet adalet fikrinden öteye geçmiş! Takdir edersiniz ki böyle merhametten maraz doğması mümkündür! Dolayısıyla, şunları ilâve etmek isterim. Eğer, adâlet mülkün temeli ise, mülkün bekâsı adâletin tesisinden geçer! Eşkıya ile “musalaha”dan geçmez! Zâten, “musalaha” adâletin işi değildir! Zâten, eşkıya musalahanın tarafı/öznesi değildir! Bir musalaha yapılacak olursa bu, eşkıyanın arkasındaki “oynatıcı” ile olur! Böyle bir musalaha ise eşkıyayı adâletin elinden kurtaramaz! Kurtarırsa, siyâset adâleti hadım etmiş olur! Böyle olursa, mülkün bekâsı da temeli de şu gökkubbe altında hoş ama boş sedâ olur!