bir erkek olarak tebrik ederim.. emek verilmiş, alın teri kokan bir yazı. allah razı olsun hacer hanım.

islamın..köylü yorumu..şehirlileri sindirmiştir... çünkü kırsala uygun tarzda yorumlanan bir islam şehirlilerin ruhuna hiç uymazki. kırsalın şartları ve ehlileşmemiş davranışlarının katıldığı bir yorumla.islam nasıl medenilere ulaşabilir ve ruh yapılarına uygun bir cadde oluşturabilir. bence kültürün beşiği olan şehir ve medeniyet kendine en doğru olan yorumu yapmalı..siz islamı yok ediyorsunuz. asli tarzından çıkarıyorsunuz. kafirsiniz ve lanetleneceksiniz diyen köylü ruhundan hala çıkamamış kafaları hiç dinlemeden ve onların saldırılarına hiç kaale almadan yapmaları lazımdır. yoksa şehirliler olarak ızdırap içinde kalırsınız. hürriyetlerinizin yok olduğunu ve birilerinin yorumlarına bağlı olarak yaşadığınızı dehşetle görürsünüz. aslında her şehirli bir alimdir. eğitimiyle, tavrıyla, anlatımıyla ve yaşamıyla islama yakın yaşama sahiptir. şehir medeniyetin beşiğidir.

ibrahim peygamber gibi çabalama mı..... yok artık. asıl teolojik sapma bu. ibrahim peygamberin imanı ile, cebrailin, meleklerin, öteki peygamberlerin, sıddıkların, şahidlerin imanı aynıdır. kendi toplumları içinde karınca kararınca, şartlar elverdiğince, eh işte, o zamanın ilkel düşünce ortamında ancak bu kadar olurdu, onlar da ancak o kadar iman ettiler... derseniz, bunun adı teolojik sapmadan da öte pek büyük bir hata olur. haşa, hiçbir peygamber iman için böyle ha biraz çalışayım da imanım artsın, demez. peygamberler inananların ilki olmakla emrolunmuşlar, bu nasıl bir söz. hz. haticeden örnek alın. o belki de hz. muhammedden bile önce mümindi. ali, perde kalksa imanım zerre artmaz demişti.

mezhep ve tarikat. ben hanefi meshebindenim ve kadiri tarikatındayım cenabı hakka şükürler olsun.şeriat bir ağaçtır tarikat dalları marifet yaprakları,hakikatte meyveleridir.allah cc o meyvelerinden yiyenlerden eylesin ümmeti muhammedi.mürşidi olmayanın mürşidi şeytandır diyor abdulkadir geylani ks.

sen ve senin gibiler. hanimefendi , hemfikir oldugumuz konu kadinlarin emevi doneminden sonra bircok konuda cahiliye sartlarina donduruldugudur.bununla birlikte entellektuel agiz yapicam diye yazdiginiz yok ıslamin teolojisi, islahati yok linguistik yok arapcanin degisimi vsvsvs gibi seylere ıslamin ve kuran-i kerimin ihtiyaci yoktur.hatta sizin gibi kucuk insanlarin bunlari elestirecek ya da degerlendirecek haklari da yoktur(sizin derken kendimide kucuk insanlara katiyorum).siz neden hala basortusu kullaniyorsunuz.tesetturu basortusune indirirseniz iste sizin gibi sorunlular ortaya cikar ve yasar nuri gibi islahatci reformist kisiler ortaya cikar.mesela yenilerde y.nuri gibi teolojistler kurani linguistik ,gramatik olarak incelemisler ve himarin basortusu degil sadece omuzlari ve gogusleri kapatacak bir ortu oldugunu soylemistir ya da adnan oktar in dedigi gibi tesettur le ilgili herhangi bir ayet yoktur .alin size islahat hemen yararlanin acin basinizi biz de rahat edelim siz de .

islam ve ideoloji. peygamber'in ölümünden sonra müslümanlar kur'an sünnet ve aklın önderliğini bırakarak mezhep, tarikat, ulama tarzından insan ürünü ideolojileri önceliklediler kendilerine ilim verilenler müteşabih ayetlere yönelmek yerine islam'ın kolon ve krişleri olan nasları yorumlamaya yöneldiler ve kendilerini bekleyen kaotik düzenle karşılaştılar