Hünkarımız beş altı aylığına Mekke'ye gitti:). Viyana'ya herhangi bir Osmanlı Sultanının gittiğini bilmiyorum. Gitse bile bu neyi değiştirir? Viyana dediğiniz yer Edirne'den az ötede. Mekke Medine tee nerde:) Fırsat kollayan İslam askeri sultanı başındayken bile neler etti Osmanlıya.Yavuz'un çadırına kurşun atacak kadar iler giden askerden söz ediyoruz. Bir de sultanın kalkıp Mekke ve Medine'ye gittiğini düşünün.Gittiğinin üçüncü günü bir başkasını tahta geçirirlerdi. Keyiflerinden mi gitmediler sanıyorsunuz.Kaldı ki sultanlar hacca vekil gönderirlerdi

Padişahların Hac meselesi 2. Yalnız gitmeleri ise merkezi idarenin padişahta toplanmış olmasından imkansızdır.Gitmeye çalışan tek padişah genç Osman'dır,o da teşkilatı dağıtacak şayiasıyla yeniçerilerce katledilmiştir.Görüldüğü üzre ömrünü cihad yolunda harcayan padişahın hacca gitmemesi esasında devletin bekası yani İslam'ın daha da yükselmesi içindir.Padişahlar bu yönlerini eksik gördüklerinden saçlarını kutsal topraklara gönderip gömdürürlerdi.O sebeple bilip bilmeden konuşmayalım.kesin hükümler verip vebal alacağınıza araştırın.

Padişahların Hac meselesi 1. Osmanlıda padişahlar devamlı maiyetleriyle birliktedir.buda takribi 100 bin kişidir.sadareti sefer için dahi terk ettikleri zaman(düzmece mustafa,cem sultan vs)taht kavgaları olmuştur.2.selim'e kadar padişahlar savaş meydanındadır.cihad için ömürlerini vakfetmişler hatta 1.Murat savaş meydanında şehit düşmüştür.İslam akidesine göre hac farizası şahsidir.Padişahın beraberinde yüzbinlerce kişiyle gitmesi sorun teşkil edeceğinden üstelik hac mevsiminin kış aylarına denk gelmesinden gidemezlerdi...

barnas kardeş. ilk olarak hac vazifesi mısırda olmaz mekkede olur ikincisi osmanlı padişahları hac yapmamıştır (bir sebebi vardır tabi) bir diğeri ise yazıda mekke medine osmanlının hizmetine girmiştir demiyor mekke ve medine osmanlının bakım ve onarım hizmeti altındaydı diyor yani o kutsal mekanların bakım ve onarımını osmanlı üslenmiştir diyor kutsal mekanlar osmanlıya hizmet ediyor demiyor osmanlı oralara hizmet ediyor diyor kardeşim.

cabbar sarı. sana katılmakla beraber şunu ilave ediyorum eğer osmanlını adil ve dindar padişahları olmasaydı şimdi osmanlıyı eleştirenler müslüman bir anne babadan değil de hırıstiyan yada hahudi yada vs. bir aileden olacaktı ve muhtemel ismi de tomi yada şaron olurdu.

Mümin Müminoglu. Mümin Müminoglu yada herneysen ismin bu degildir isallah cunku yakismazdi, ha birde batti dedigin medeniyeti iyi incelemeni tavsiye ederim 1300-1900 700 yillik bir medeniyet

Padişahları da Tayyı Mekan Yaptınız!. Atmayın kardeşler, uydurma üstüne din bina edilmez. Yok Kabe'yi görmüşmüş falan filan, bunlar hikaye. Kim bir peygamberden daha meşgul olabilir? Viyana'ya veya Kahire'ye gidebilen padişahlar Mekke'ye de gidebilirdi. (Gidemeyene zaten padişah denebilir mi?) Osmanlı artılarıyla eksileriyle karışık bir medeniyetti ve maalesef siyaset dinin önündeydi, öyle olduğu için battı zaten.

Allah'ın selamı mü'minlerin üzerine olsun. herkesi bulundukları zamana ve zemine göre eleştirmeliyiz. onlar cihan şumuul bir devleti yönetmişler. sorumlulukları ona göre olmuş. kendimize bakalım bazen olur ki hadi şöyle bir ibadet yapalım dediklerinde bir kısım mazeretlerimiz olmuyor mu? meşgalemiz çok az olduğu halde. birde o insanlara bakalım belki kendilerine ayıracak zamanları bile olmamıştır. eğer bir fırsat bulsalardı bizim aklımıza bile gelmeyen nice ibadetleri yaparlardı. herkese selam

Fatih. İstanbulu alır...Ayasofyada imam olarak namaza durur.Üçüncü tekbirden sonra namaza başlar.Sorarlar;niçin 3 kere tekbir aldınız?Gururumu anca yendim.Üçüncüsünde Kabeyi görebildim ve namaza başladım,der.Bazıları padişahların hacca gitmediğinden dem vurmuşlar da...kıssadan hisse...

Hac. Osmanlı padişahlarının çoğu hac görevini yapmıştır. tevdili kıyafet ile örnek Sultan Vahdettin Han tevdili kıyafet ile mekkede bir fakir bir bedevi çadırında kalmış, Hac görevi bitince bedeviye bir mektup bırakmış bu mektubu ben kittikten sonra valiye ver demiş vali mektubu alıp bakmış bedeviye misafirin kimdi biliyormusun son halife misafirin imiş. Bilmeden konuşmayın araştırın

İsmail Kardeş. Ben Kuran ve Hadis'ten delil gösterip devlet yöneticilerinin de hacca gitmesi gerektiğini, bununla yükümlü olduklarını belirttim. Yoksa işi fetvaya bağlarsak çocuk katline de fetva verilmişti; bu ise İslami açıdan kabul edilemezdir. Bu fetvalarla mesela Fatih, Yavuz, Kanuni katledilseydi Osmanlı olur muydu? Yani dini sadece sözde laik devlet kullanmıyor, Osmanlı da bu yolun yolcusuydu. Başörtüsünü yasaklayıp 100 bin imamı devlet memuru yapmak gibi. Hem Viyana'ya falan gidenler isteseler Mekke'ye de giderdi.

Hac Gücü Yetene Farz Değil mi?. Bildiğim kadarıyla Hac'a giden bir padişah yok, bunun açıklaması olarak da "devlet başıboş kalırdı, yol uzundu" gibi bahaneler öne sürüyor bazıları. Fakat ölçü bellidir, Allah imkanı olan herkesi Hac ile yükümlü tutmuş, "padişahlar yapmasın" dememiş, Hz. Peygamber de "Medine münafık/yahudi dolu, Hac/Umre yapmayayım" dememiş. Demem o ki, Osmanlı'yı da fazla yüceltmeyelim, yanlışlarını eleştirebilelim. Hacc çağrılan padişahın kendisidir, sürre alayı değil. Bence.

Hakan Türkay Beyefendi ve diğer okuyucu kardeşlerime cevaben. Bi iznillah, hepimiz ehli sünnet vel cemaat yolunda yürümek istiyor, ona göre okuyor ve bilmediklerimizi ya da doğru bildiklerimizi bu platformda paylaşıyoruz. Yanlış düzeltelim derken, kalp kırmaktan Allah'a sığınırım. Eğer yanlış üslup kullanıp da Hakan Bey, sizi incittiysem affedin. Ve diğer okuyucu kardeşlerim sizlerden de aynı hassasiyeti göstermenizi haddim olmayarak istirham edeceğim. Ne iki cihan serveri efendimizin, ne evliyaların irşat metodunda sert üslup yok bildiğiniz gibi. Selam ve muhabbetle.

Yorum yaparken dikkat. Bazı yorumlarda arkadaşlar ayet e dayandırarak şefaat vs. konuları kabul etmiyorlar.Ancak İslamın kaynağı yalnızca Ayeti-i Kerimeler değildir.3 kaynak var:1-Kuran-ı kerim.2-Hadis-i şerifler-İcma.Yalnıl ayet meali okuyarak yorum yapmak konu hakkında çok eksik olur.Örneğin namaz Kuran'da emredilir ama uygulanış biçimini bize Efendimiz(sav) gösterir.İslami ve İmani konularda sathi yorum ve bu yorumumuza göre amel yanlışa götürür. Saygılar

Şefaat ya Rasülallah. Yazıyı okudukça göz yaşlarımla ıslanırken tarifi imkansız bir huzur ve güven içinde kaldım.Ayet el Kürside Cenabı Hak kendisin in izni olmadıkça hiç bir şefaatçinin şefaatinin kabul edilmeyeceğini vurgular.Ancak bu demek değildir ki Rasulullah'ın(ASM)şefaati olmayacak.Öncelikle Yüce Rabbimizin rahmetine sığınır,peygamberimizin(ASM)şefaatini de umarız.Her ne kadar yüzümüz ve günahlarımız el vermese de...