Allah Allah. islamla kapitalizmi hangi ölçülere göre yan yana getirdiniz sn.yazar,duyan islami kapitalizm var sanacak

Allahın rızası. yazar yanlış kelimeler kullanmış ama bazı yerlerde doğru şeyler söylemiş.müslüman deyince insanların aklına fakir,hakkını arayamayan,pasif insan modeli geliyor.oysa kuranda anlatılan müslümanlık tam tersi.peygamberimiz ihtişamı,kendinine güveni ile ilgileri üzerine toplayan bir peygamberdi.keza diğer peygamberlerimizde öyle.hz Süleyman mal varlığı çok olan bir peygamberimizdi.önemli olan mal varlığını Allah rızası için kullanmaktır.

Müslümanlığa sosyal ve ekonomik bakış. İslâmî kapitalizm sözüne ilk kez rastlıyorum. Yazarın Max Weberden söz eden, Müslümanlarla bu düşünürü yana yana getiren bir yazısında bile bu sözün geçtiğini hatırlamıyorum. İslâmî sosyalizm sözünü ise 1960lı yıllardan beri duyarım. İslâmiyete/Müslümanlığa toplumsal ve ekonomik anlamda bakmak, sosyalizme ya da kapitalizme İslâmî sıfatını vermek ne derece doğru? Doğru mu? Bana göre doğru değil ve birilerinin İslâm anlayışını yansıtmaktan öte bir anlam ifade etmez bu.

BU LAİKÇİLER O LAİKLERE BENZEMİYOR. O laikler? kim olduklarını bilmiyorum. Ama farzedin ki namuslu bir laik kişi! ben hiç görmedim hiç şahit olmadım öyle birinin varlığına. varsa bana bildirin lütfen. ama farzedelim ki öyle laik birisi var. laik cenahın da referansı o olsun. fakat benim gördüklerimin tama yakını, din düşmanı, ahlaksız ve zorba idi. namuslu bir laikçi olmaz zaten ama namuslu bir laik olabilir mi onu bilmem. varsa, ona da örnek laikler versin.yobaz laikçiler, deveyi hamuduyla götüren kapitalistlerdir. sözün özü bu!

ince ayar filtre lütfen... eskiler fakr tanımını dünyalara sahip olsanda dünyaların sana sahip olmasına izin vermemendir şeklinde yaparmış..yani elimizde çok eyle gönlümüzde yok eyle..islamda çoğu zaman birşeyin kendisi değil onun kullanım şekli onu meşru kılar yada kılmaz..hz hatice nin servetini bikaç yılda infak ile sıfırladığını hatırlatalım..uzlet inde ancak günümüzde tefekkür amaclı ribat tarzı formatla sınırlı olanı meşru dur..bide en asgariyi değil dengeyi,orta yolu önerir islam,emretmez.hem gerekli hem efdal,karıştırmayalım

SÖZDE İLERİCİ, ÖZDE GERİCİ ZİHNİYETİN KIRINTILARI.... KALBİNDE bir nebze islami ahlak olan, samimi dürüst insanların elinde aman ha! güç, para, kudret olmasın hiç bir zaman isterse % 80 olsunlar esameleri bile okunmasın bu toplumda, inisiyatif almak şöyle dursun onlar OY bile veremesin istiyorlar aslında tam da. ne demokratlar ne laikler ne de hatta cumhuriyetçiler. adı geçen cuntacı laikllik satan güruha her şey MÜBAH. görev aşkıyla donanmış hepsi, insanlıklarını bitirerek.. CEPHEYE koşma vakti gelince sesleniriz şimdi otursun bidon kafalılar diyordu ya adi..

KARL MARKS IN VE LAİKÇİLERİN GÖZÜNDEKİ PARA... PARA YAHUT META marksa göre tek başına toplumun temel hücresi, yapıtaşı hayat damarı. insanı hayvan mesabesinden bile AŞAĞI İNdirgeyen anlayış bu işte. ortak noktası yine budur işte bizim sapkın LAİKÇİLERLE de. laik olmak bir yana laikçi ,sekülerist olmak bunun sırtından nema devşirmek başka tarafa tabi ki. 2. ortak noktaları da bu zaten komünizmde de olan laikçi cunta da olan yüzsüz riyakar TAVIR AYNI. biz asılız, yönetiriz, sorgulanmayız sizler çalışın dürüst olun,ŞEHit düşün,fedakar olun biz yiyelim

HZ. HATİCE ve HZ.EBUBEKİR AHLAKINDA ZENGİN OLABİLMEK.... FAKİRLİğin bir lokma bir hırka tarzı hayatın efdal olduğu şeklinde bir ilahi mesaj dinimizde yoktur.islamiyetin etkili olabilmesinin ,anlatılabilmesinin yolu da maddiyatla bağlantılıdır.asrı saadet devrinde de böyleydi günümüzde de aynı şekilde.ilk müslüman kadın hz.Hatice annemiz mekkeli zengin bir iş kadını ve arap yarımadasında okuma yazma bilen 5 kadından biriydi. mühim olan zenginliğin miktarı ya da kişinin hayatındaki lüksünün, markalarının resmi değildir, asla AHLAKININ üzerini örtememesidir..

İSLAMİ HAYAT ÇİZGİSİNDE PARANIN YERİ.... PARA ve maddi değer arzeden bilimum metalar ,kuran ahlakı süzgecinden ruhunu damıtabilmiş her insan için gönlünde değil sadece ELİNDE bulunması gereken bir değerdir. gözünün ve gönlünün ferasetini kirletecek bir kir değildir. helal yoladan kazanılmış, ihtiyaç sahibiyle paylaşımış maddi birikim bir nimettir . islam ölçüsünde ZÜHD,TAKVA,RİYAZET,UZLET... tabi ki vardır ve gerektir nefsani temizlik için sünnetin unsurlarındandır. ancak hayat boyu en asgari düzeyde yaşamanın gerekliliği hatta efdal olduğu

LAİKÇİ OLMAK DEMEK, LAİKLİĞİ GEÇİM KAPISI YAPIP ŞAKLABANLIĞA ÇEVİRMEK DEMEKTİR. Laikçi laikliği meze yapıp satar. Sattığı laiklik değildir acaip dejenere edilmiş garabet birşeydir dejenere edilmiş yamultulmuş laikliktir. İslami kapitalist ler de o cenahın dinci dediği, ama asla dindar olmayan kesimdir. Samimi bir dindarın, gerçek bir müslümanın KAPİTALİZMİ islami diye pazaralaması, İslam dinine yapılabilecek en büyük kötülüktür dinciliktir dindarlık değil.

BİRİ BANA LAİKLERİ TARİF ETSİN. Laikler ve müslümanlar hep zıt insanlar gibi anlatıldı, anlaşıldı. Sanki laikler islam düşmanıdır sonucu çıkarıldı. Laikler için ak olan diğerleri için kara oldu. Laikler kim olduklarını, dünya ve ahiret görüşlerini, diğerlerini tam olarak nasıl gördüklerini bir açıklasalar da bilsek diyorum.

kavram anarşisine meydan vermeyelim... birşeyin başına islami sıfatını koyarsan o onun meşruiyet dairesinde olduğunu gösterir..oysa kapitalizm bir sömürü ve harami düzenidir..bunun islamisi nasıl olabilirki?yazarın yzaı muhtevasına katılıyorum ve fakat başlığı tashih etmesi gerekir..islami sermaye denebilir..müslüman zenginler,işadamları,sanayiciler denebilir...çok kötü durdu başlık üstadyani yezid hz hüseyin i katletti demek yerine hz yezid isyancı hüseyini öldürdü demek gibi bişey..

İSLAMİ PORNO(!) DER GİBİ İSLAMİ KAPİTALKİZM(!). Bu kadar zıt iki kelime yanyana gelmez. İslami hırsızlık(!), islami namussuzluk(!) der gibi islami kapitalizm(!) terkibini nasıl buluyor da nasıl uyduruyorsunuz hayret ediyorum. İslam kapitalizme karşıdır islamın karşı olduğu bir görüşü islami imiş gibi islam kelimesinin yanına ne hakla koyabiliyorsunuz? adamın biri de Allahsız Müslümanlık(!) diye sivri zeka bir terkip uydurmuştu. BU SİVRİ ZEKA TERKİPLERDEN LÜTFEN VAZGEÇELİM.