dine uyun,din icat etmeyin. Cebrail değil Cibril olacak ,artık kafanıza göre isim değişikliği yapmayın,gerçi değiştirmedik ne kalmışki,elli seferdir yazıyoruz ama bazı beyinler bir türlü idrak etmek istemiyor,bakın üşenmeden bir daha yazıyorum-dinlerini parça parça edip her birisi kendi yaptığıyla öğünenler var ya işte onlar için elem dolu bir azap hazırladık- siz bu ayeti okuduğunuzda hiç korkmuyormusunuz?hanif lik dışındaki herşey bölünmedir boşuna çabalamayın,hem kendinize hemde başkalarına yazık etmeyin,tebliğ ediyorum

ezberinmi bozuldu.... evet devler sadece din görevlisinin maaşını veriyor,o camilerin ısınması,ışıklandırılması,her türlü onarımı ve camilerin en başından sonuna kadar inşaaatlarını millet kendi cebinden karşılıyor,ayıryeten merkezlerdeki imamlardan başka çoğu imam vekaleten imamlık yapıyordu,taki akparti iktidara gelip 30 senedir açılmayan kadroları açılana kadar onada 30.000 imam kadrosu açıldı,atarken biraz ciddi at,hep islama az şeyler verip solun cebini doldurdunuz,utanın biraz,yalanlarla konuşmayın,bu ülkede durum bu...

Dindarlar nasıl müslümanlaşır. Herkes tarikatını, tasavvufunu, mezhebini.. bir kenara bırakıp yalnızca Kuran a uyarsa, yani Kurana teslim olursa müslümanlaşır. Ancak öyle bir birlik oluşur.

kentin kök anlamı evransellikti.... kentin kök anlamı zaten evrenselliktir,istersen araştır,bizde dinle insnaları kandıramazsın,dini olan insanlar genelden toplumdan dışlanır ve devlet tarafından yok edilmeye çalışılır,liberallik yada küresellik artık bir zorunluluktur,islam dini zaten kürseldir,liberelazmin kötü noktaları olabilir önemli olan kötü noktalarını yontmakta,şuda bir gerçektir,abilerimize yada abi dediklerimize her türlü imkan verilirken,müslümanları hala toplumdan dışlanıyor ve bunun içinde abilerimizde var,islam ondan geri.

Dini istismar edenler.... Kanimiz Aksada Zafer islamindir, deyip,, Bozkurta Tapanlardir...

MİLLET DİNDAR,İDARECİLER LİBERAL,KÜRESELCİ. Ama dini siyasi argüman olarak kullanıyorlar.milleti dini ile aldatıyorlar.

din zaten kentlidir..... işte o batının sahtekarlığı insanları sınıflara ayırması ona yaptığı işleri kimliği olarak görmesi,sadece insanları makina olarak görmekten başka bir şey değildir,yada kullanılan bir hayvandan başka birşey değildir,sınıf mantığı şizofrenik ve kölemen bir anlayıştır,marksın bu sınıflılık teorisini lenin yerden yere vurmuş,halk terimini karşısına dikmiştir,sınıf subjektif bir tanımlamadır ve bu sınıflılığı kendini üst bir nitelikte gören sakat anlayış ortaya çıkartmıştır,sosyalist arkadaşlar biraz okumalı...

din zaten kentlidir.... din zaten kentlidir,medreseleri ile,camileri ile,yesribe niye medine dendi,islam yesribi medeni bir yer yapyıda o yüzden,gerçi dinimizi devletimiz şehirlerde yok etmişti,din adıan birşey bırakmamıştı devleti alimiz,o yüzden dini köylü olarak görmek seçkin batıcılarımızın kendilerine bir üstünlük katma mantığıdır,sınıflılıkta batının o yanlış tasarruflarındandır,insanlar yaptıkları işlerle sınıflandırmak ve bir sınıf çizmek insanlığa yapılmış bir hakarettir,insan insanlığı var olmalı.

Kim daha dindar- III. Yahudi anlatmaya başlamış. New York şehrinin ortasındayken, yerde siyah bir çanta gördüm. Çantanın içine bakınca parayla dolu olduğunu gördüm. Cumartesi günü olduğundan ve bizim bu kutsal günümüzde paraya el sürmemiz yasak olduğu için, gerçekten sonumun geldiğini düşündüm. Ama, inancımı yitirmedim. Dua ettim, dua ettim ve aniden, etrafımdaki on millik alanda Salı oldu. Bizdede oy oluyor...

Kim daha dindar- II. Hristiyan , Bir gün okyanusta küçük bir kayıkta balık tutarken, dev bir fırtına koptu. 2 metre boyunda dalgalar! Gerçekten sonumun geldiğini sandım. Tanrı ya dua ettim, dua ettim ve sonra etrafımdaki on millik alanda fırtına dindi, ben karaya çıkabildim.

Kim daha dindar- I. Bir Yahudi, bir Hristiyan ve bir Müslüman kimin daha çok dindar olduğuna dair tartışıyorlarmış. Çölün ortasında devemin üzerinde gidiyordum demiş Müslüman. Aniden, nereden geldiği belli olmayan çok büyük bir kum fırtınası koptu. Devemin yanına uzandım, deveyle birlikte kumlara daha çok gömüldükçe, gerçekten sonumun geldiğini düşündüm. Ama, Allah a inancımı yitirmedim. Dua ettim, dua ettim ve aniden etrafımdaki on millik alanda fırtına durdu ve ben köyüme dönebildim.

Neden. Yazılan yazıları ve yapılan yorumları görünce kiliseye pisleyen güvercin fırkrası geliyor aklıma, kiliseye giren güvercinin vaftiz suyuna pislediğini gören rahip durmuş ve bu güvercin hristiyansa kiliseye neden pisliyor, yok müslümansa kilisede ne işi var demiş. Bu insanlar müslümansa neden böyle sapıtıyorlar yok değillerse neden müslüman taklidi yapıyorlar. Aykırı olmasalar kıyamette 1400 yıl musluman neyse aynı musluman muamelesi goreceklerken neden isyanı içtihat görüp kendilerini sakata getiriyorlar.

mehmet bey.. bakın..vahyi ve sünneti okuma anlama metodumuz belliki farklı..lafız mana ve maksat çerçevesindeki konseptim size hitap etmeyebilir...ne desem boş.siz kendinizi ebul kasım makamında görüyorsunuz.sanırım ilim derya :) bu arada..35 yaşımdayım.büyükşehir belediyesinde mühendisim..bi gün buyrun bendenize tebliğe gelin.olaki bir imansızı kurtarırsınız...

BİDE ŞU NOKTA VAR. Ne tereddütlü yazıların var senin.Şimdi kimse zaten hayızlı kadın yemek yapamaz diye bir fetva vermedi.Bunu niye yazdın anlamım.Sonra demişsin ki hayızlı kadında kirlilik yok mazeret var demişsin sonra hemen alt satırda namaz kılamaz abdest şart demişsin.İyi de hani abdestliydi kirlilik yoktu.Sonra da kirli demişsin.Sonra demişsin mezhep imamları ben şunu kurdum dememiştir.Bende duyuru yaptılar demedim ki.Ne kadar afaki konuşuyorsun.Yazık ama bu dini bu şekilde.Benim çıkmam gerek gerekirse yarın yazarım

hayal kırıklığına uğrayacaksınız mehmet bey :). itikatta da iman da da kilavuzum vahiy imamım hz peygamber as.düşünce disiplinleri içerisinde de kendimi hanefi olarak kabul ediyorum..sünnete bakışım ise imam gazalinin dediği gibi biz hz peygamberin yaptıklarını yapmakla değil onun maksadını gerçekleştirmekle mükellefiz şeklindedir..sünnetin vahyin bir peygamberi tefsiri olduğunu düşünüyorum.bir postacı ve arakablo olduğu algısını şiddetle dışlıyorum..ama sizinle sünnet nedir..hadis nedir..hususlarında farklı tanımlamalara sahibiz...