razı şılbır. uçmuşsun sen arkadaş..şeh uçmaz cemaat uçurur denen şey seninkisi işte :)

türkün karakteri.... türkün karakterinde zulmetmek yokmuş :) sevsinler...! müslümanın karakterinde bile yoktur denemez en fazla olmamalı denebilir,değil mi? hani bir meşhur yalan vardır;türkler islamiyeti çok kolay secmişlerdir zira zaten yaşayışları inanışları islama çok benziyordu :) koca çinliler kimin korkusundan set yapmak zorunda kaldı muhterem:) geçin onları,cahiliyye asabiyeti bunlar..üstadın da kastı elementer,biyolojik,etnik köken değildir,olmamalı,öyle ise de yanlış yapmıştır..

müjdeci halef. üstad bediüzzaman,zamanın meseleleri üst düzey bir ekonomist düşünceyle ele almış, el değmemiş sorunların çözümlerini bilim, fen ve islami yaşantımızı formülize eden tek şahsiyettir.ayrıca, gelecek hakkındaki düşünceleri birer birer gerçekleşmiş yada gerçekleşiyor olması, ayrı bir mucizedir..eserlerine risale-i nur gerçekleri diyerek kedine mal etmemiş, kader konusunda ve diğer içtimai hayat konularında en kestirme cevaplarla irşad yolunda ayrı bir çığır açmıştır.üstad anlatmakla bitmez.islamiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez, göz yummakla gece olmaz ifadesindeki mucizeyi bekliyor, eline eteğine tutunanlardan biri de ben olmayı diliyorum..efendimize giden yolda.. saygıyla

hikmet!. rahmetli üstad ın gayretine ehli aşına,mekanında bahtiyar olsun.lakin nevzat hocamızın kodifiye ettiği şeyler üstad ın keşfedip dolaşıma soktuğu şeyler değil,islam muktesebatı,ilim geleneği böylesi şeyleri ara ara gündem etmiştir.mesela evrim konusunda miskeveyh bu günkü evrim algısını tamamen dışlayıcı olmayan bir okumayı çoook önceleri esere bürümüştür.şuranın,meşverenin ilahi bir yöntem olarak beyan edilmesi zaten avami her müslümanın akledebileceği,düşünebileceği bişeydir..osmanlının dağılması hususndaki tavrına gelince,bu konuda şerhim olacak,1, said döneminde kesfi bir abdulhamit karşıtlığı onu itthatçılara destek vermeye,ahrar toplantılarında hamasi konferanslar vermeye kadar götürmüştü.hem üstelik dünya müslümanlarına ilişkin ikinci said döneminde ürettiği bu görüşleri aslında cemalettin afgani r.a tarafından urvetul vuska da kaleme alınmış,abdülhamide r.a de bizzat önerilmişti!

said nursinin abdülhamit han hakkındaki görüşlerini daha iyi araştırmanı tavsiye ederim. eksiklikler var.

daha çok şey var....... üstad kendisine zulmedenler için ne diyor? bana zulmedenler Türk olamaz çünkü Türkün karakterinde zulmetmek yoktur.diyor.dersim,zilan vs.katliamlarını yaptıranlar bu söze göre....

ÜSTADI ANLAMAK İÇİN RİSALELERİ OKUMAK GEREK. Değerli hocama teşekkür ederim..

Sayın hocam. Sayın hocam peygamberimizin hayatını ve hadis-i şeriflerini birazcık analiz etseniz tüm bu keşif zannettiğiniz bu şeyleri göreceksiniz. demokrasiyi inanmayınların hakkını koruma,işçi-işveren hakları hayata dair herşey... saygılarımla

Allah. Bediüzzaman'dan ebediyen razı olsun. İslamiyetin önündeki düşünce kayalarının kaldırılması için ömrünü değerlendirdi. Kendisi ile komşu olmak ellerini öpmek isterim.

Bediüzzaman. Maşallah Barekallah Allah senden razı olsun Nevzat hocam

İslamda Aklî ve Naklî ilimler.. İslamiyet, selim akla uygun nakil dinidir. Aklî ilimler, diğer ifade ile pozitif ilimler her an sorgu ve eleştiriye açık, deney/gözlem yolu ile tecrübe edilebilen ve hızı sabit olmamakla birlikte sürekli gelişebilen ilimlerdir. Naklî ilimler ise Hazret-i Peygamber aleyhisselam tarafından nakledilmiş olan deney/gözlem yolu ile tecrübe edilemeyecek nitelikte, nasıl nakledilmişse sorgusuz sualsiz o şekilde kabul edilmesi gereken ilimlerdir. Bu ilimler zamanla gelişmez zaten en üst seviyede yani kemal mertebesindedir. Bu konularda soru sorulabilir ancak verilen cevaplar tenkid edilemez eleştirilemez. Aklî ilimler ile naklî ilimleri birbirinden ayırt edemeyen ikisini biribirinin aynı zanneden hatta kendi zannını din bilen birnlerce insan bu yolda şaşırmış hatta bazıları şaşırmakla kalmayıp milyonlarca insanıda doğru yoldan şaşırtmışlardır. İslam alimleri naklî ilimlerde asla nakil dışına çıkmazlar. Çıkarlarsa zaten islam alimi olamazlar.