İyi niyetle büyü yaptırmak günah mı?
İyi niyetle büyü yaptırmak günah mı?
Fatiha’dan sonra neden amin deriz, bunu sessiz mi söylemeliyiz? Namusunu kurtarmak için intihar eden kadının durumu nedir? Kurşun döktürmenin dinde yeri var mıdır?

Yorumlar56

  • Fatma 7 yıl önce Şikayet Et
    Hocam bana bir yol gösterin eli yaşındayım yedi çocuk eşim hep şiddet dayak küfür huzursuzluk yaşantıyı küfür eder dayak atar sonrada aylarca köşker yemez içmez yüzüne bakılmaz eskiden yalvarır konuşması yemesi için artık gücüm kalmadı bazı şeyleri yaşamıyım konuşabilsem sizinle
    Cevapla Toplam 1 beğeni
  • tuba 7 yıl önce Şikayet Et
    merhaba hocam eşimin ailesi beni istediklerinde istanbula günderecem diye yeminler ettiler ama sonra inkar ettiler zoruma gidiyo ne yapmalıyım
    Cevapla Toplam 3 beğeni
  • Cemre 7 yıl önce Şikayet Et
    Selamunaleykum hocam eşim beni aldatti sonra yaptığının yanlış olduğunu anladı ama aramıza bir soğukluk girdi benim beynimde şüpheler beni kemiriyor o hiçbirşey olmamış gibi davranıyor ama bana karşı çok soğuk evde huzurumuz yok artık konuşamıyoruz bile ben onu tekrar evime ve kendime bağlamak için bağlılık büyüsü yapabilirmiyim günahıdır evliliğim bitmek üzere ve ben bitmesini istemiyorum kocamı seviyorum onunda beni sevmesini istiyorum tekrardan eski güzel günlere dinmek istiyorum
    Cevapla Toplam 5 beğeni
  • Garip 5 yıl önce Şikayet Et
    Yoktan var eden allah illaki çaresini verir Hz allah kuluna dayanamayacağı güç vermezmiş sen duadan ümidin den vazgeçme ama şunuda unutma tek ümidin Hz allah olsun Yoksa eyvahlar olsun
  • Olcay 5 yıl önce Şikayet Et
    Büyü yapan ve yaptıran kişi ler yüce Allah katında sonsuza dek lanetlenir bastıkları her yer yedikleri her lokma onlar a haram olur
    Toplam 2 beğeni
  • Yusuf 6 yıl önce Şikayet Et
    Öle bise ypma günah bekle sabir iste allh ccc
    Toplam 1 beğeni
  • Şerife Yeşilyurt 7 yıl önce Şikayet Et
    Kocamla aramda kocamın bana ihanet etmesiyle büyük bir soğukluk girdi şimdi eşimi tekrar kadime bağlamak istiyorum eşim yaptığının hata olduğunu biliyor ve pişman ama bana soğuk bunun için bağlılık büyüdü yaptirabilirmiyim evliliğim bitiyor bunu kurtarmak için yapabilirmiyim gunahmidir
    Cevapla Toplam 3 beğeni
  • Hoca 7 yıl önce Şikayet Et
    Büyünün her türlüsü günahtır lanetlidir büyü demek cin demek sakın öyle lanetli işlere bulaşmayınız helak olursunuz.
    Toplam 2 beğeni
  • Şerife Yeşilyurt 7 yıl önce Şikayet Et
    Eşim beni aldatti sonrada pişman oldu ama bana eskisi gibi bağlı değil soğuk ve mesafeli ne yapmalıyım tekrar bana bağlanması içün evliliğimi kurtarmak icin
    Cevapla Toplam 1 beğeni
  • Gkjd 7 yıl önce Şikayet Et
    Zulum edene buyu yaptirirsan ahirette hangisi daha cok gunah islemis olur? Zulum eden mi veya zulum edene karsi buyu yaptiran mi?
    Cevapla
  • furkan şahin 7 yıl önce Şikayet Et
    hocam durum çok kötü annemde babamda bende hiç şans yok çok şükür namazımızı kılıyoruz ibadetlerimizi yerine getiriyoruz yengem gil çocuk parası 500 alırken annem 100 alıyor babam inek getirdi sağlamdı veteriner kontrolünden geçti 2 gün sonraöldü arkadaşları denize gidip balık tutuyorlar kasa kasa babam gider 4 tane yakalarlar elimi neye atsam gidiyor iki kişi birbirine taş atar bana gelir maddi yönden de öyle şans büyüsü yaptırmak istiyorum ama çok korkuyorm akıl verin lütfen
    Cevapla
  • kölge 9 yıl önce Şikayet Et
    Her şeyin bir vesilesi bi nedeni olur elbet. Biz üstat görmedik birbirimizide üstün görmedik. Gayet açıklayici sanirim
    Cevapla
  • turgut1 13 yıl önce Şikayet Et
    Üstad Faran! Şefaat haktır muhkemdir.. Allah katında, onun izin verdiği kimseden başkasının şefaati yarar sağlamaz...sebe 23 ..o,gün rahmanın izin verdiği sözünden razı olduğu kimseden başkasının şefaati fayda vermez taha109...peki ayetel kürsideki bi iznihi ayracı var mı imiş???..rahmanın katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır meryem87..özetle rabbimiz kendi gösterdiği yolun dışına takılarak kendilerine şefaatçi edinenlerin şefaatçilerinin izinsiz yetkisiz olduğunu söylüyor ancak razı olduğu dini üzerine olanlara ise biiznillah şefaat yetkisi vardır...kaldıki bebeği ölen anne babaya ölen bebeğin dahi yardımı olacaktır..şefaatin inkarı (biri inkar hepsini inkar gibi olduğundan)kuran ayetlerinden herhangi bir ayeti inkar gibidir..zira şefaate dair ayet sadece bu yazdığımızda değildir..
    Cevapla Toplam 1 beğeni
  • turgut1 13 yıl önce Şikayet Et
    Üstad Allah rezzaktır neden rızkın için evden çıkıyorsun. allah şafidir şifa verir neden doktora gidiyorsun allah settardır örter setreder neden giyim reyonlarına gidiyorsun ki..madem direk isterim diyorsun allahın esması yeter diyorsun..neden doktora gidiyorsun,neden iş başvuruları yapıyorsun neden örtünme için mağazalara gidiyorsun???? vesileye sarılınca esmaya muhalefet mi etmiş olur insan..
    Cevapla Toplam 1 beğeni
  • backbone 13 yıl önce Şikayet Et
    translator... sadece varlığına inanıyorum... bir münasebetim, algım,merakım yok.. boşlukları daha makul doldurmak aklındayım ...
    Cevapla
  • faran 13 yıl önce Şikayet Et
    turgut1. üstad kafam gayet arı duru,karışıklık sizde,yamuk bakarsanız haliyle..şimdi kolonyalist,oryantalist,şarkiyatcı vb lere girmeyelim yer dar..okuma ve usul farkımız var,ayetel kürsideki illa,muhakkak anlamında değildir,izin verdikleri gibi çevrilen ifade de 2muhakkak izin verecektir'anlamına gelmez,gelemez,zaten halat ta brda kopuyor;madem ki izin verecek o zaman önce paygamberle,sonra alimler,salihler,veliler..koyver gitsin:) bu işin edebiyatı da böyle ürüyor,rivayet kültürü üzerinden akideye geçiveriyor!şahsenelbette isterim şefaatı,işime de çok gelir lakin Allah cc ın aff,saff ve ğafr gibi imkanları ile sair bağışlayıcı esması gayretli bir mümine kafi,farklı bir şefaat ynağı aramak esmaya güvensizlik anlamına da gelir zimnen! hem eğer şefaat olacaksa o da bana göre bir hediyeyi tedi etmek şeklinde olur,bildiğiniz bizdeki makam sahiplerinde verilen hediyeler gibi! itici geliyor size biliyorum ama esma ve ef'al bana kafi...
    Cevapla
  • turgut1 13 yıl önce Şikayet Et
    Şefaate dair. yeşfeu indehu illa bi iznih:..illa ayracı ile ayrılan nedir faran üstad!!ayetel kürsüye dikkat edersen illa bi iznih: vardır yani hakkın izin verdikleri (onun izinlileri) müstesnadır gibi anlamana engel nedir?? rasule bu izin verilmemiş olsaydı amcası ebu talibe amca la ilahe illallah de..telkini niçindi? o gün mahşeri kalabalıkta ümmetini nasıl tanıyacaksın ya rasulallah denilince onların abdest uzuvları parlar dediğinde ne içindi her peygamberin büyük bir duası vardır benim duam ise mahşere saklı babında ki açıklama neydi?yani herkese aşina olabilecek konulardan bahsederek söylüyorum bunları...biz şefaat ya rasulallah diyoruz ve onu şefaatini;rabbimizin rahmetini istiyoruz..Faran üstad müşteşriklerin (doğu bilimcilerin) islamı ve islam tarihi bilme mantığından çok farklı biri olmanı temenni ederim..bir çok alimin seyru süluku devam etmektedir..şayet itibar ettiğiniz üstad bir gün gelir yanılmışım der döner ve senin ömrün vefa etmezse akibet ne olur..
    Cevapla Toplam 1 beğeni
  • turgut1 13 yıl önce Şikayet Et
    Sayın Faran Sizin Kafa Karışıklığınızı anlamadım. Hz.Musaya karşı firavnun davet edip musaya karşı yaptıkları neydi ve musanın yaptığı neydi???Ayrıca şunuda söylemek isterim ki Allah kitabını gökten zembille indirip haydi okuyun anlayın diye indirmedi..onu bir rasul eşliğinde beyan edip tefsir etti...ki bize emanetlerden biride rasulün sözleridir..ben hem kurana hemde hadislere iman eden biriyim..o nedenle kuranda bulamadığım bir hükmü Allah rasulünün sözlerinde hayatında ararım..rab bu dini anlaşılmasın kavramlar kargaşası yapsınlar çay sohbetlernde bir keyifli sohbet olsun amaçlı indirmedi..onu indiren onu korumayıda üstlenendir..kuranın muhkem ve müteşabih ayetleri vardır..muhkem ayetler kuranın anasıdır..uygulamalara dönük kısmı rasulde saklıdır..biz şefaat hususunda peygamberi bildirimlere inanırız..aslında bu diğer ümmetlerle de farkımızı oluşturur..biz rasule Abdu hu ve rasulihi diyerek hem kulu hem rasulu olmasına şahitlik ettik..yorumlarınızda ki şüphesellik ezher mezunu bir zatın ürünüdür ki müsteşriklerden farkı ne??
    Cevapla
  • mikail 13 yıl önce Şikayet Et
    Sesli olarak Amin denir. Sünnet olan budur. Abdullah Bin Ebu süfyan R.A. Sesli amin dediği için resulumuzun hoşuna gitmiş ve sünnet olarak kalmıştır. Kısık sesle söylenmez sevgili hocam. Tüm kardeşlerimizde bu sünneti yaygınlaştırmak için sesli amin desin.
    Cevapla Toplam 1 beğeni
Haber7 Mobil Sayfa Banner'ı Kapat