'Ne kadar paraya ne kadar zekat gerekir?'
Zaman gazetesinin ilahiyatçı yazarı Ahmed Şahin, 'Ne kadar paraya ne kadar zekat gerekir?' sorusuna cevap verdi.

Bilindiği üzere yüce İslam, Müslüman'ı bencillikten korumuş, egoistlikten uzak tutmuştur.
Bu sebeple İslam'la ilgisi olmayanlar, sadece kendi menfaatlerini düşünebilirler, kendilerini kurtardıktan sonra yoksula yardım mükellefiyeti duymayabilirler. Ama Müslüman, çevresine böyle ilgisiz kalamaz. Çünkü iman ettiği İslam ona mükellefiyetler yükler ve buyurur ki:
- Senin ekonomik durumun iyidir, dinen zengin sayılmaktasın. Öyle ise servetinin kırkta birini ayırıp çevrende gördüğün ihtiyaç sahiplerine Allah'ın emri olarak vereceksin. Hem öylesine vereceksin ki, sen verdiğin için minnet etmeyeceksin, onlar aldığı için minnet duyacaksın, seni borçtan kurtardıkları için teşekkür etme ihtiyacı hissedeceksin. Çünkü onlar almasaydı sen borçlu kalacaktın!.
İslam Müslüman'ı işte böylesine çevresine ilgi gösteren sosyal insan yapar, örnek insan haline getirir. Özellikle bu ayda servetlerini hesap eden Müslümanlar, zenginlik sınırına ulaşmışlarsa servetlerinin kırkta birini mutlaka ayırıp ihtiyaç sahibi yoksula verme mecburiyetini duyarlar. Hatta verdiklerinin aslında yoksulun kendi servetleri içindeki hakları olduğunu bile düşünürler.
Nitekim işte bugün de böyle düşünenlerden gelen yardım sorularına bakacak, yoksula nasıl zekat yardımı yapacakları yolundaki sorularının cevaplarını vermeye çalışacağız:
1. soru: Bayramdan önce ihtiyaç sahibi kardeşlerimize zekat haklarını hemen vermek istiyorum. Ancak ne kadar paraya ne kadar zekat vermek gerekiyor net olarak bilemiyorum. Bu konuda bilgi verirseniz zekat borcumu tespit ederek ihtiyaç sahiplerine haklarını hemen ödeyeceğim;
Cevap: Zekatın hesabı çok kolay. Yeter ki yoksulun malınızın içindeki hakkını vermenin sorumluluğunu olanca derinliğiyle hissedin ve: 'Rabb'ime şükürler olsun bana da zekat verme mutluluğu nasip etti.' diyerek zekat verme mutluluğunu yaşamaya hazır olun.
Ne kadar paraya ne kadar zekat vermek gerektiği konusunda zihinleri karıştıracak ayrıntıya girmeden kısaca şöyle bir tespit yapabiliriz:
- Zekat zenginliğinin alt sınırı (ihtiyaç fazlası olarak bekleyen) 2.500 liradan başlar. İhtiyaçtan fazla iki bin beş yüz lirası bekleyen kimse, zekat zengini sayılır. Her bin liraya 25 lira zekat vermek suretiyle yoksula yardım etme mutluluğunu yaşayabilir.
Ticaretle uğraşanlar için konuyu şöyle de ifade edebiliriz:
- Zekat vereceğiniz sırada kasanızda mevcut olan paranızı tespit edin, varsa vitrindeki ticaret malınızın alış değerini de bu mevcuda ilave edin, ayrıca sene içinde alacağınız varsa onu da ekleyin, borcunuz varsa onu da mevcuttan çıkarın, kalan yekunun her bin lirasına 25 lira zekat takdir etmek suretiyle çevrenizdeki yoksula hakkını verip yardım etme mutluluğunu siz de yaşayın.
Zekatın başlangıcını teşkil eden taban ölçü budur.
2. soru: Elimde bir miktar param var ama bununla ev ve araba gibi ihtiyaçlarımı almak istiyorum. Temel ihtiyaçları almak için beklettiğim bu paranın da zekatını vermem gerekir mi?
Cevap: Bir görüşe göre, beklettiğiniz parayı ya almak istediğiniz ihtiyaca harcayacaksınız yahut da zekat zamanında elinizde bekliyorsa zekatını vereceksiniz. Bir diğer görüşe göre ise bu para ihtiyaç almak için beklediğinden dolayı zekatını verme mecburiyeti yoktur.. Ama verirseniz daha emniyetlisini yapmış olursunuz.
3. soru: Zekat verirken temlik şartını ileriye sürenler, alacaktaki para zekata sayılmaz, borçlu önce para bulup borcunu ödemeli, sonra siz ona zekatınızı vermelisiniz, diyerek işi zorlaştırıyorlar. Yoksuldaki alacağı zekata saymanın yoksulu zora sokmayan kolay yanı yok mu?
Cevap: Diyanet ilmihalinde borçlunun lehine olanı tercih etmenin uygun olacağı ifade edilerek, borçluya, 'Alacağımı zekata sayarak borcunu sildim, rahat et.' demenin yeterli olacağı görüşü ifade edilmiştir. Temliki geniş manada anlayan bu hükmü ben de uygun bulmaktayım. İsteyenler borcunu ödeyemeyen yoksula, 'Alacağımı zekata saydım, rahat et.' diyerek borçluyu incitmeden borç yükünden kurtarmayı tercih edebilirler.
-
mehmet selim polat 16 yıl önce Şikayet EtZEKATI ZENGİNLER VERİR. Türkiyenin %20 sizengindir zekat vermez.Vekiller zengindir zekat vermez ancak maaşlarının 10/1 i kadarını bile memur,işçi ve emeklilere vermiyor bu toplumun 50 milyonu zekat alacak durumdadır.Beğen
-
Aklı Selim Vatandaş 16 yıl önce Şikayet EtNamazda gözü olmayanın..... Ezanda kulağı olmaz. Atalarımız ne güzel söylemiş. Yardım etmeye niyetin yoksa 3 ün 5 in hesabını yaparsın.Bu hesapların tümü yardımda bulunmayı zorlananlar için bari bu kadar ver hesabıdır. Ver kardeşim ver. Ne verirsen o gelir seninle. Sanki apartman veya okul aidatı belirleniyor. Yardımın ne alt sınır olur ne de üst sınırı. Sınırı belirleyen vicdan, insanlık, şükür. Nasıl olsa gün gelecek tüm mal varlığını dünyaya bırakakacaksın. Şimdiden hayırlı işler yap ki huzurlu olasın. Bol kazançlar bol hayırlar.Beğen
-
Doktor Aga 16 yıl önce Şikayet EtLutfen! onyargilarla hareket edip yanlisa dusmeyelim. Insanlari karalamayi kotulemeyi birakinda ilminiz yetiyorsa yukarida zekatla alakali yazilan yazida bir yanlis varsa onu yazin. ilme ilimle karsilik verilir. Ahmet sahinin zekatla alakali yazdigi hukumlerin hangisi yanlistir. Eger bir yanlislik gorduyseniz dogrusunu siz yazin soyleyin. Yok ahmet sahinin yazdiklarina ilmi olarak bir duzeltme getiremiyorsaniz o zaman baska yollarla insanlara saldirmayi satasmayi birakiniz. Zira ilim sahibi insanlara saldirmak gayretullaha dokunabilir dikkatli olmak lazim.Beğen
-
Doktor Aga 16 yıl önce Şikayet EtLutfen carpitmayn dogru olun dogrulari yazin zira muslumanin en belirgin sifatlarindan biri dogruluk. Vatandas rumuzlu yorumcu amentude ittifak meselesini carpitmis. Biz onu bilgi eksikligine yada yanlis anlamaya verelim. Assagida anlattim. Amentude ittifak meselesi asli bozulmus tahrif edilmis islam dini disindaki inanca mensup insanlarin cennete girecegi manasina HIC gelmiyor. Bunu birileri kasitli olarak carpitti ve karalama ve iftira maksatli kullandi. Ve ahmet sahin hicbir yerde hicbir zaman tahrif edilmis ehli kitaptan inanca mensup insanlarin cennete girecegini SOY LE ME MIS TIR -YAZ MA MIS TIR.Beğen
-
Doktor Aga 16 yıl önce Şikayet Etamentude ittifak meselesi-2. Yani Tum peygamberler imanin olmazsa olmazi amentude ittifak etmisler. Zira amentudeki imani hakikatlerin bir tanesini inkar eden kafir olur. Normal bir muslumanin bile iman etmesi gereken bir konuya Peygamberler nasil iman etmez. Madem tum peygamberler seksiz suphesiz ittifak etmisler. Iste ahmet sahinde hiristiyan ve yahudilere diyorki: Sizin dininizin asli amentudur. Peygamberlerimizin ittifak ettigi imana gelin. Allahin bir oldugunu Peygemberimizi kuranimizi ve diger imani esaslari kabul edin diyorBeğen