3 İhlâs okumak bir hatim eder mi?
Bugün gazetesinde Ali İhsan Er'in hazırladığı İnanç Sayfasında halk arasında oldukça yaygın bir inançla ilgil soru vardı. İşte o soru ve Ali İhsan Er'in yanıtı:
İhlâs suresini üç defa okuma bir hatim yerine geçer mi?
Soru: Halk arasında "üç ihlas bir hatim yerine geçer" şeklinde bir anlayış var. Bu benim mantığımı zorluyor. Gerçekten Kur'an'ı baştan sona okuyan bir kimse ile sadece üç ihlas okuyan kimse aynı sevabı mı alır? Engin Koç
İhlâs suresinin faziletine dair Efendimiz'in ifade buyurduğu çeşitli rivayetler vardır. Bunlardan en meşhuru şöyledir: "Bir adam geceleyin kalktı ve sürekli olarak sadece İhlas suresini okudu. Sabah olduğunda bir sahabi, Allah Resulü'ne: "Ey Allah'ın Resulü, adamın biri bu gece sabaha karşı kalktı ve sürekli Kul Hüvellahu Ehad suresini tekrar edip durdu. (Olayı aktaran kişi sanki bunu azımsıyordu.) Allah Resûlü şöyle buyurdu: Nefsim kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, o sûre Kur'an'ın üçte birine denktir." (Nesâî, Sünen, 16)
Bu hadisin açıklaması babında dört farklı yorum vardır:
1. Bu sure, okuyana Kur'an'ın üçte birini okumuş gibi sevap kazandırır. Hatta bir Müslüman bunu üç kere okusa Kur'an'ın tamamını okumuş gibi mükâfat kazanır.
2. Kur'an'ın diğer surelerini düzgün okuyamayan biri bu sureyi okuduğunda Kur'an'ın üçte birini okuma sevabına nail olur.
3. İhlâs suresi Kur'an'ın anlam türlerinin üçte birine denktir. Zira Kur'an'ın anlam ve muhtevası üçtür: Ahkâm, kıssalar ve tevhid. Bu sure ise tevhid hakikatini en kapsamlı biçimde beyan etmektedir.
4. Sevap bakımından Kur'an'ın üçte birine denktir ama bu sureyi üç kere okuyan mükemmel bir hatim sevabı almış olmaz. Hatta İbni Rüşd, el-Beyan ve't- tahsîl adlı eserinde, İhlas suresini üç kere okuyanın Kur'an'ın tamamını okuyanla eşit sevap alamayacağı hususunda alimlerin görüş birliğine vardıklarını belirtir. (Tâhir ibn Âşûr, et-Tahrîr ve't- Tenvîr, 30/621)
Sonuç olarak şunu ifade edebiliriz: Sevaplar iki türlüdür; dünyevi ve uhrevî. Üç İhlâs okuyan biri, uhrevi anlamda Kur'an'ı hatmetmiş gibi sevap kazanabilir. Ancak Kur'an'ın tamamını okuyan, ilahi kelama daha fazla vakit ayırarak ömrünün saatlerini nurlandıran bir mümin, kalbi ve ruhî bir huzur elde eder ve böylece ukbâ buutlu dünyevi bir mutluluk da kazanır. Dolayısıyla Kur'an'ın tamamını hatmedenle sadece üç İhlas ile yetinen aynı olmaz. Konuya bu şekilde yaklaşılırsa mesele daha net anlaşılabilir.
Köşenin tamamını okumak için bu linki kullanabilirsiniz
(Bugün)
-
Eyüp 14 yıl önce Şikayet EtOkuyanla okumayan bir olur mu. Okuma bilmeyenler adına inşaallah sevap konusundaki yorum doğrudur. Ancak peygamberimiz Kurannın üçte birine denktir derken herhalde anlam bakımından denk olduğunu kastetmiştir. Yoksa üç ihlas okuyayım bana yeter gibi bir anlayışa sebep olmayı elbette istemedi. Hem Allah Kuranı baştan sona okuyanla üç İhlas okuyanı bir tutup aynı sevabı verir mi? Verilen emeğe bakarsanız herhalde vermez. En doğrusunu Allah bilir. Ancak sanırım tamamını okuyanın daha fazla şeyler kazanacağına şüphe yok gibiBeğen
-
ERKAN 14 yıl önce Şikayet Etkolaycılığa kaçan zihniyet. günümüzde müslümanlık sadece cumaya gitmekten ibaret oldu. hatim indirmek ya da Allahın güzel kitabını okumak da 3 ihlasa indirgenmeye çalışılıyor. imanın şartı islamın şartı toplam 11 le sınırlandırıldı. farzlar 32 ye düşürüldü. bunların hepsi dinimizi yozlaştırmaya yönelik söylemlerdir. bu söylemlere itibar edilmesinin tek sebebi de Kuran-ı Kerim in anlaşılmamasıdır. çok kimse okumuyor okuyan da ne yazdığını anlamıyor. bu durumdan kurtulmadıkça daha çok müslüman kanı dökenler çıkarBeğen
-
Barış Yılmaz 14 yıl önce Şikayet Ethadislerde iyi incelenmeli. bu tarz 3 ihlas bir hatime eşittir gibi hadisler iyi incelenmelidir. Eğer Ebu Hureyre rivayet edenlerdense daha iyi incelenmelidir. Çünkü Ömer b. Hattapda Ebu Hureyrenin hadis aktarmasını yasaklamıştır. Ebu Hureyreden binlerce hadis rivayet edip Hz.Aliden sadece 50 tane hadis rivayet etmek akla, mantığa ve dine terstir.Beğen
-
halit kargin 14 yıl önce Şikayet EtYapmayın Kardeşler.. Allah için kuran okuyun. Karşılık beklemeyin. O zaten verir. Sevap olmasa okumuyacakmısınız. Yapmayın kardeşler.Beğen
-
sadbinebivakkas 14 yıl önce Şikayet EtDEVAM....... da Araplar bu ayetin ne manaya geldiğini çok iyi biliyordu. Kulhuvallahu ahed dediği zaman bir köle bile bunu anlamışsa Ümmeye nin anladığı dine muhalif bir kelimedir. Aynı zamanda bu ayetleri anlamak için profesör olmaya da gerek yoktur. Mesela H.z Ömer kendi eleriyle helvadan put yapıyor sonra acıktığı zaman bunu yiyor Evet Allah başta Hidayet etmemiş ama akıl vermiş kendi eleri ile helvadan ilah yapıyor sonra yiyor inandığı ilah necis olarak çıkıyor..Beğen
