'Açıktan daha cazip örtülüler var'

TRT Haber'e konuk olan Hayrettin Karaman, 'Açıktan daha cazip örtülüler var' diyerek 'Kadın erkek aynı hizada namaz kılabilir, cemevleri ibadethane değildir' açıklamalarında bulundu.

'Açıktan daha cazip örtülüler var'
'Açıktan daha cazip örtülüler var'
GİRİŞ 03.11.2010 14:15 GÜNCELLEME 03.11.2010 14:15
Bu Habere 98 Yorum Yapılmış

TRT Haber’de dün gece Kozmik Oda programının konuğu, ünlü İslam hukuku profesörü Hayrettin Karaman’dı. Rıdvan Memi’nin sorularını yanıtlayan Karaman, başörtüsü, kadın-erkek ilişkileri ve Cemevlerine ibadethane statüsü verilmesi tartışmasına ilişkin çarpıcı açıklamalarda bulundu.

AÇIKTAN DAHA CAZİP BAŞÖRTÜLÜ ‘GİYİNMİŞ ÇIPLAKLAR’ VAR’

Karaman, “Bir kısım kadınlar aynanın karşısına geçtiğinde karşı tarafı nasıl çarparım diye düşünür. Bunu da hem başını açan hem de örten için söylüyorum. Kimi de vardır, rüküş olmayayım ama saygın, düzgün olayım der. Ama maksatlarını biz bilemeyiz. Maksadı bir yana bırakalım ve görüntüye gelelim. Görüntüde tesettür başın üstüne bir örtü alıp, açmış olmaktan daha güzel bir kıyafetle, renkle, duruşla insanların karşısına çıktığınız zaman da, mecazi anlamda söylüyorum yine zinetinizi sergilemiş olursunuz. Yani başörtü takarak ayetin anlamına maksadına ters düşersiniz. Açarak da olur bu takarak da olur.”

Programda bu noktada Rıdvan Memi’nin sorduğu, Hz. Peygamber sahih bir hadiste “Giyinmiş Çıplaklar” tabirini kullanıyor, kimleri kastediyor? sorusuna Hayrettin Karaman’ın verdiği cevap çarpıcıydı:
“Bu az önce konuştuğumuz konuyla alakalı. Bu ifadeyi birkaç şekilde tefsir etmişler ve yorumlamışlar. Bunlardan bir tanesi şeffaf giyersiniz altını gösterir. Çıplak mı değil. Ama çıplak gibi. İkincisi bütün vücut hatlarınız belli oluyor.Bunlara bir şey daha eklemek icap ediyor, onu konuştuk az önce o da şudur. Giyiniyor ama açıktan daha cazip hale geliyor. Başını örtüyor, giyiniyor fakat öyle renklerle, öyle şekillerle ve öyle bir güzellik vererek, estetik değil cazibe vererek  bunu yapıyor ki açık olsaydı belki o kadar dikkati çekmeyecekti. Bunu da çağdaş olarak eklemek lazım bu o yorumlara."

‘BAŞÖRTÜSÜ TEMEL KULLUK ENSTRÜMANIDIR DENEMEZ’

Rıdvan Memi’nin “Başörtüsü Allah’ın kadına dönük vazettiği unsurların temelini oluşturacak bir enstrümandır, denebilir mi? sorusuna ise Karaman’ın yanıtı gayet netti:
“Hayır denemez. Ben ısrarla örtünme tabirini kullanıyorum, bir. Bunun hem kadına hem erkeğe ait olduğunu söylüyorum, iki. Üç, örtünme Kur’an’da emredildiği için vazgeçemeyeceğimiz bir araçtır. Ama kadın ve erkekten istenen temel bir kulluk ensturmanıdır diyemeyiz.”

‘ERKEKLER KADINI GÜNAH ARACI GÖRÜP OLMAYAN YASAKLARI KOYABİLİYOR’

Kozmik Oda’da yaşanan en ilginç diyaloglardan biri de Rıdvan Memi’nin “Ahzab Suresi 59. Ayetin (dış giysi emri ayeti) sonundaki “Allah çok bağışlayıcıdır. Rahmet Kaynağıdır” ifadesi,  Elmalılı Hamdi Yazır tarafından “Tesettür emrolunduğundan dolayı kadınlar bir baskıya uğratılmasın, aşırıya gidilmesin” şeklinde yorumlanıyor. Katılıyor musunuz?” sorusu üzerine gelişti, Hayrettin Karaman şunları söyledi:
“Tabii. Şöyle katılıyorum. Cenab-ı Hakk kadınlara yönelik bir takım emirler ve yasaklar getiriyor. Fakat insanlar Allah’ın maksudunu aşarak, kendi egolarını tatmin etmek, kendi egemenliklerini kadınlar üzerinde göstermek ve kadınlara tahakküm edebilmek için bu maksadı aşabiliyor ve Cenab-ı Hakk’ın hedeflemediği yasakları koyabiliyorlar. Öyle oluyor ki camiye bile kadınların namaz kılmak için gitemelerini engellemek istiyorlar da Peygamber Efendimiz onlara 'Allah’ın kadın kullarını Allah’ın evlerinden mahrum etme' diyor."

‘KADINLAR CAMİDE ERKEKLER İLE BİRARADA, AYNI HİZADA NAMAZ KILABİLİR’

“İnsanlar günah işlememek için günah imkanlarını ortadan kalkmasına talip oluyorlar. Halbuki Allah böyle istemiyor. Din böyle istemiyor. Din şöyle istiyor, günah işleme imkanı bulunacak fakat siz iradenizle, Allah’a olan sevgi ve saygınızdan dolayı onu ihlal etmeyeceksiniz. Erkekler kadını günah aracı olarak görmüşler. Bu günah aracını mümkünse evin içinde hapsetmeyi arzu etmişler. Sınırı aşma dediğim işte bu. Sınırı tarih boyunca aşmışlar. Peygamberimiz bile bununla mücadele etmiş. Peygamber Efendimiz zamanında saflar önce erkekler, sonra erkek çocuklar sonra da kadınlar şeklinde sıralanmış. Ama erkekler kadınların hizasında olsalar. Mezhep imamları bu konuyu tartışmışlar. Mesela Hanefiler demişler ki, kadın önde olursa ya da erkeğin hizasında olursa erkeklerin namazı bozulur. Ama diğer imamlar bozulmaz demişler. Bozulmaz niye bozulsun. Kadınlar ve erkekler aynı hizada durabilirler.”

‘SİMGE ŞEKLİNİ BELİRLESİNLER, ÖYLE ÖRTÜNMEYİN DİYE FETVA VEREYİM’

“Başörtüsünün iddia edildiği gibi siyasal simge olarak şekli belirlensin ben kızlara o şekilde örtmeyin diye fetva vereceğim, bunu örtmeyin bunun dışında her türlü örtün ve okulunuza gidin diyeceğim. Önemli olan örtünmedir. Ne şekil ne kıyafet tayin edilmiş değildir.”

‘CEMEVLERİ KURAN VE SÜNNETE GÖRE İBADETHANE DEĞİLDİR’

Kozmik Oda’da son günlerde yeniden konuşulan Cemevlerine ibadethane statüsü verilmesine yönelik tartışma da gündeme geldi. Rıdvan Memi’nin “Cemevleri Kuran ve sünnete göre ibadethane sayılabilir mi?” sorusuna Hayrettin Karaman’ın yanıtı yine netti:
“Sayılmaz. Kur’an ve sünnette Cemevlerinde yapılan şeyler ibadet olarak kabul edilmiyor. Kur’an’da ve sünnette ibadetin ne olduğu belli. Cemevlerinde hem dini hem de kültürel bir takım ritüeller yapılıyor. Bunun tamamına birden ibadet demek mümkün değildir. Bunlarda o evde yapıldığına göre o anlamda ona mabed demek mümkün değildir. Bu cemevleri olmasın manasına gelmez. Cemevlerine din adamları gelmesin, cemevlerine devletin camilere yaptığı gibi yardımlar yapılmasın manasına gelmez. Dedelere maaş vermek lazımsa verilmesin anlamına gelmez. Bu manalardan söylemiyorum.”

YORUMLAR 98
  • Sade Vatandaş 13 yıl önce Şikayet Et
    Hocaya Sataşanlar. Burada yorum yazıyorum diye hocaya sataşıp hakarete varan laflar edenler acaba kaçınız bu hocanın onda biri kadar tahsil gördü?Bakıyorum herkes din alimi.Asıyor kesiyor sallıyor.Biraz edeb yahu!
    Cevapla
  • Aziz Tekin 13 yıl önce Şikayet Et
    benin anladığım aynı hizada. diyor.yan yana demiyor.. yani kadınalr ayrı bir yerde,erkekler ayrı bir yerde.. kelimelr ve kavramlar çok önemli.. buna göre kastedilen anlamlar değişebilir.. 1000 kere düşünüp,1 kere konuşmak lazım.. becerebilirsek!...
    Cevapla
  • TARIK ASLAN 13 yıl önce Şikayet Et
    alim değil zalim. kadınlar ve erkekler nasıl yan yana namaz kılabilir yahudiler ve hristiyanlar cennete gider diyor ve bu adam kendine ilim adamı alim din adamı diyor bu olsa olsa alim değil zalim
    Cevapla
  • ekrem 13 yıl önce Şikayet Et
    bu adam hoca değil. Arkadaşlar bazılarımızn karamanı çok iyi bir hoca diye övdüğünüzü görüyorum.bence yanlış yapıyorsunuz.bir cevap verin lütfen kendini din alimi olarak niteleyen birisi nasıl olur da hristiyanlar ve yahudilerde cennete girecek diye yorumda bulunur.bundaki amacı nedir.ikinci bir yaşar nuri olma yolunda ilerliyor bu adam
    Cevapla
  • suleyman d 13 yıl önce Şikayet Et
    Ömer O. Bence kadının cinsel kimliği onun en büyük hazinesidir.Onlara sor!. Erkek olarak bir kadın gibi düşünemeyebiliriz ama bu fıtri gerçekleri ve onların beklentilerini gözlemlememize mani değil herhalde.Bir kadının cinsel cazibesini yitirmesinden daha yıkıcı bir kaybı tahayyül edemeyeceği kanaatindeyim.ZATEN CİNSEL CAZİBESİ OLMAYANA KADIN DEĞİL ÇOCUK YA DA YAŞLI MUAMELESİ GÖSTERİLMİYOR MU? yani pozitif ayrım yapılırken: kadın ve çocuklara ilaveten yaşlılar denmiyor mu? halbu ki yaşlı kadınlar da var.Doğrusu : cocuk,kadın ve yaşlı erkeklere.. şeklinde olması gerekmez miydi?
    Cevapla
Daha fazla yorum görüntüle
DİĞER HABERLER
İYİ Partili bir vekil daha istifa etti!
İsrail medyası duyurdu! Türkiye dünyanın en kapsamlı adımını attı